Пантюркизм как угроза и как ресурс

КАК ТЮРКСКИЕ НАРОДЫ ХОТЯТ ИСПОЛЬЗОВАТЬ
ПРОТИВ ФОРМИРУЮЩЕГОСЯ ПРОСТРАНСТВА ЕВРАЗИИ

Процесс решения проблемы Нагорного Карабаха Азербайджаном при прямой поддержке Турции поставил вопрос не только о ситуации в современной Армении, но и о потенциальном союзе тюркских государств и народов.

Процессы осознания единства народов, ведущих свое происхождение от древних тюрок, сотрудничества государств этих народов носит название пантюркизма. Свое развитие они получили в начале ХХ века, но пока ни к каким реальным результатам не привели. Более того, основатель современной Турции Кемаль Аттатюрк в свое время отказался от идеологии пантюркизма в пользу строительства своего национального государства.

В целом сотрудничество народов, имеющих общие корни – это нормально. Это даже можно приветствовать, поскольку сохранение традиций, культурной памяти, что так или иначе будет противодействием культурной глобализации и унификации. Но более тесное единство возможно, только если сохраняется культурная общность.

Пути же тюркских народов сильно разошлись.

Что сейчас может объединять якутов, тюрок китайского Синьцзяна и жителей Стамбула, кроме легенд об общем происхождении и родстве языков? Ничего. Нет у них никаких общих интересов, да и культурно они очень далеки друг от друга. Ментальность, выработанная в условиях суровой Сибири и сухих степях Центральной Азии, очень сильно отличается от той, что сформировалась у берегов Средиземного моря.

Да и общего в происхождении турок современной Турции и тюркских народов Средней Азии немного. Достаточно посмотреть на Эрдогана: он явный потомок населения Анатолии, жившего там до прихода сельджуков. Пишут, что он из лазов – этноса, родственного грузинам.

Большинство тех, кто считает себя турками, – это потомки греков, эллинизированных древних народов Анатолии, армян, курдов и других представителей богатого этнокультурного разнообразия этого региона с древней и крайне интересной историей. Кстати, в Турции не ведется официального учета населения по национальности, поэтому узнать, кого там сколько, можно только по приблизительным оценкам. Так, число курдов в таких оценках варьируется от 10 до 30 млн. А ведь население Турции больше, чем все население остальных пяти тюркских государств.

Если для современной Турции продвижение пантюркизма является вполне рациональной «мягкой силой», применяемой с целью экономической экспансии и политического влияния вовне, то для тюркских государств Средней Азии это совсем иной процесс. Это способ поднять статус своего национального «Я», которое испытывает определенную ущербность в виду объективной экономической и политической слабости этих государств, наличия рядом сильных соседей – России, Китая, Ирана.

Поэтому в современном пантюркизме сильны деструктивные нерациональные тенденции, которые являются благодатной почвой для манипуляций со стороны совсем иных игроков.

Чтобы понять, зачем им пантюркизм, достаточно взглянуть на карту Евразии и увидеть места проживания тюркских народов. Вот такую карту публично подарил Эрдогану в 2021 году лидер турецкой «Партии националистического движения» Девлет Бахчели. На ней разными цветами обозначены тюркские государства, автономные образования с тюркскими народами и территории, где проживают представители тюркских этносов.

Это ультраправая партия, ее военизированной частью является экстремистская (по оценкам экспертов) организация «Серые волки». Но эта партия одновременно входит в коалицию турецких партий, поддерживающих Эрдогана. Сейчас за нее голосуют около 10% избирателей Турции.

Но вопрос не в этом, а в том, что из карты видно, что ареал расселения тюркских народов рассекает Евразию и поэтому пантюркизм может быть использован как мина под пространство Евразии.

Очевидно, что пантюркизм интересен тем, кто хочет видеть Евразию пространством конфликтов. С точки зрения технологий конструирования конфликтов неизбежно столкновение пантюркистского объединения не только с Россией, но и с иранскими народами. В обеих случаях есть чересполосица проживания разных народов, историческая изменчивость, позволяющая называть одни и те же земли «своими».

Поэтому с точки зрения глобалистских сил, продвижение пантюркизма – это способ разорвать формирующееся пространство Евразии.

Какие возможны варианты противостояния при реализации такого сценария? Например, борьбы двух «осей» – пантюркистский союз государств и оси Москва – Тегеран.

Если развернется такое противостояние, то ни о каком развитии на этом пространстве речи идти не будет. Помимо разрыва российского проекта коридора Север – Юг, это еще и положит конец значительной части китайского проекта Один пояс – один путь. То, что в таком конфликте участь государств Средней Азии будет печальна, очевидный факт, но и для нас позитивных последствий мы тоже вряд ли дождемся.

Что же говорит о возможности такой манипуляции тюркскими народами? Повторюсь, в идее сформировать политическое единство тюркских государств слишком много нерационального, больше эмоций, поэтому таким процессом легко манипулировать.

Такой нерациональности помогает территориальная разобщенность тюркских народов. Например, непосредственный опыт взаимодействия рядом живущих иранских народов не оставляет места для иллюзий. При этом народов, имеющих тюркское происхождение, примерно столько же, сколько ираноязычных. И тех, и других более 160 млн, точной цифры нет ввиду отсутствия официальных данных о национальном составе в Турции, Иране, Афганистане.

Уже сейчас есть конфликты между тюрко- и ираноязычными, самый яркий пример – Курдистан. Кроме него, есть конфликты между ираноязычными таджиками и тюркоязычными киргизами и узбеками в Средней Азии. Еще одно место потенциального конфликта – Северный Афганистан, где режим талибов, опирающийся на ираноязычных пуштунов, сталкивается с оппозицией, основой которой становятся узбеки, проживающие на севере Афганистана.

Возможной проблемой для всей Евразии да и для тюркских государств является использование пантюркизма для разрыва общего евразийского пространства. И не нужно возражать, что это не в интересах государств Средней Азии. Разве в интересах Украины был разрыв экономических связей с Россией? Но манипулируемые извне события пошли таким чередом, что это стало фактом.

Объективные интересы этих государств лежат в плоскости участия в проектах транспортной связности Евразии. И китайского Великого шелкового пути, и российского Север – Юг.

Похоронить эти проекты – сейчас актуальная задача для США и Великобритании.

Что может служить основой для манипулирования тюркскими народами в интересах глобалистов? То же самое, что мы видим на Украине – игры с исторической памятью. Слишком сложной и нередко кровавой было прошлое центральных регионов Евразии. Например, в современном Узбекистане — настоящий культ Тамерлана, который сменил на прежних постаментах советские памятники Ленину. Но для таджиков, Ирана, Афганистана «Железный хромец» – это кровавый завоеватель, разрушитель цивилизации. И таких примеров можно найти множество.

Стандартной технологией конструирования конфронтации с соседними нациями является навязывание конфликтной исторической памяти.

Это могут быть не только тезисы об «извечной борьбе», угнетателях в прошлом, но и фантастические конструкты типа легендарных укров.

С этим в рамках пантюркизма все в порядке. Количество текстов с фантастическим переделыванием истории в русле лести национальному самосознанию и конструирования конфликтов с соседями зашкаливает. Все известные в истории народы на территориях, имевших хоть какое-то отношение к тюркам, записываются в тюркские. Тюркам приписываются всевозможные культурные достижения (например, изобретение железа).

При этом реалии экономической жизни почти всех нынешних тюркских государств далеки от идеала.

Это создает закомплексованное историческое сознание, компенсирующее свою слабость принижением соседей.

В каждой стране есть фантазеры на тему истории — вопрос, какую трибуну они получают. Наверное, слышали: этруски – это русские. Забавное прочтение. Только у нас это маргинальное мнение некоторых чудаков. А вот еще в домайданные времена (в 2012 году) в газете парламента Украины приходилось читать, что Аристотель был украинцем.

Этруски – это цивилизация в центральной Италии, имеющая сложное происхождение. Согласно популярной гипотезе, одним из ее источников было переселение каких-то племен с территории западной части Малой Азии. И вот в турецкой популярной исторической литературе продвигают тезис, что этруски – это турки. То, что расселение тюркских племен с Алтая началось более чем на тысячу лет позже переселения одних из предков этрусков в Италию, неважно. Шумеры в таком дискурсе также имели тюркские корни. Ничего не напоминает?

Все, что известно историкам о событиях в евразийских степях, приписывается тюркам. И династия Чжоу в Китае (XII в. до н.э.) – тюркская, и никакой монгольской империи Чингисхана не было, точнее была, но тюркской.

Такого рода извращения исторической памяти всегда строятся на раскручивании конфликтов с соседями. И вот на сайте Türkçe Tarih («Турецкая история») читаем о Достоевском: «нам, туркам, следует относиться с чувством, близким к ненависти; потому что ужасный славист – враг турок».

Власти тюркских государств могут совершенно не поддерживать такие исторические изыски, а рассматривать их просто как проявление свободы слова и мнение маргиналов. Пока в стране все относительно благополучно, такие идеи не особо волнуют ее жителей.

Но в условиях кризиса идеи национальной исключительности и поиска врага могут стать компенсацией национального унижения и быстро овладеть массами.

И тогда высока вероятность, что власти начнут официально продвигать такую историческую политику.

В современном пантюркизме обнаруживаются две тенденции. Одна – экстремистская – направленная на разрушение государств, в которых проживают тюркские народы, ради химеры некого тюркского единства, на претензии к другим народам.

Вторая – желание сотрудничества разных государств, попытки найти «своих» на формирующемся евразийском пространстве. Этот путь вписывается в естественные интересы тюркских государств. Понятно, что эти интересы могут входить в противоречие с политикой других государств, но это уже поле здоровой конкуренции и поиска компромиссов.

Вполне естественно, что историческая память об общем происхождении, сходство языков являются благодатной средой для применения «мягкой силы». Успешное государство для реализации экономической экспансии, влияния на внутренние процессы в другой стране обязательно будет это использовать.

Глупо обижаться, например, на Турцию за то, что она пытается использовать эти возможности. Такое использование «мягкой силы» другими – это не повод для конфликта, а пространство конкуренции. Нам есть, что предложить в ответ, вопрос только в качестве проведения такой политики.

Сотрудничество тюркских государств стало фактом. С 2009 года работает Организация тюркских государств. Проблема в том, чтобы такое сотрудничество было за счет развития своих возможностей, а не за счет конфронтации с другими. Ко второму пути хотят подтолкнуть тюрок с Запада. Пока не получилось.

Фото из открытых источников