Историческая «правда» по-европейски

Юрий КОКИН

Представляя на суд общественности «региональные» размышления по обозначенной выше проблематике, буду иметь честь обозначить нас, граждан Украины, как европейцев в полном смысле этого слова, считая наш социум неотъемлемым сегментом европейского.

Несомненно, европейское общество, объединенное демократическими ценностями, структурами и осознанием исторического единства, представляет собой пример уникального социального феномена, в основе которого лежит прекрасное стремление искоренить тоталитаризм из всех сфер жизни европейских стран.

При этом средоточием исторического «тоталитаризма», как правило, признаются только две европейские державы — Германия и Россия, при той лишь разнице, что руководство первой страны, безусловно, осудило свое тоталитарное нацистское прошлое, тогда как Россия нашла в этом прошлом немало моментов, коренным образом повлиявших на ход европейской истории. При этом нельзя не отметить, что подобная избирательность руководства нашего восточного соседа не так уж и предосудительна, поскольку осуждаемый «сталинский режим» нанес смертельный удар развитию нацизма в Европе, что законно является предметом национальной гордости народов, населяющих Российскую Федерацию.

Естественно, это не снимает ответственности с него (а равно как и с правопреемников) за факты нарушения прав человека в данном государстве в 30-40-е годы ХХ века, за перекрой национальных границ республик СССР, депортации народов и т.д. Но при этом надо отдавать себе отчет, что подобный социальный негатив имели место быть и в европейском, и в американском обществе, что не стало там предметом тщательного рассмотрения, они отдали это «почетное место» российской истории.

Нельзя не вспомнить сгон во время Второй мировой войны в резервации десятков тысяч ни в чем не повинных японцев, большинство из которых являлись гражданами США, тысячи из которых погибли за решеткой от голода и болезней. Преданы забвению преступления против человечества: тоталитарной диктатуры генерала Франко в Испании, где расстреляно и репрессировано более 250 тыс. испанцев, режима Бенито Муссолини в Италии, во время которого уничтожено более 50 тыс. граждан Италии, обвиненных в «левых симпатиях», десятки тысяч брошено в тюрьмы и репрессированы, а также сотни журналистов, боровшихся пером за демократические свободу и гласность; Ференца Салаши в Венгрии, унесшие жизни сотен тысяч евреев и цыган в 1944-1945 годах во время так называемых «маршей смерти», считающихся последними эпизодами Холокоста; Квислинга в Норвегии, ознаменовавшиеся созданием 24 концлагерей и лагерей смерти для евреев и политических заключенных, и др.

Вспоминая лишь малую часть «черного прошлого» истории Европы ХХ века, мы задаем себе один, до боли мучительный, вопрос: почему же данные режимы и безусловные факты нарушения прав и свобод человека остаются без постоянного обсуждения нашего европейского сообщества, руководства ЕВ, ОБСЕ, ООН и т.д.? Не устраиваются шумные дискуссии и высокие заседания ПАСЕ. Почему «мальчиком для битья» традиционно избирают Россию, где данные преступления осуждены и общественно порицаемы? Почему европейское сообщество настолько озабочено проблемой, как научить Россию «правильно жить» и интерпретировать свою историю, а не тем, как преодолеть собственные исторические ошибки и поражения?

Ответ напрашивается однозначный и далеко не самый радужный: кому-то выгодно постоянно поддерживать негативный образ России, нашего восточного партнера, в едином европейском пространстве и эти «кто-то» напрямую виновны во всех преступлениях Второй мировой войны (Холокосте, массовом уничтожении белорусов, поляк, русских украинцев и др., насильственных территориальных трансформациях, уничтожении демократических институтов, ценностей и т.д.).

В этом плане нельзя не отметить принятую 3 июля 2009 года в Вильнюсе, Эстонии, Резолюцию ПА ОБСЕ «Воссоединение разделенной Европы», где указывается, что в ХХ веке европейские страны испытали на себе два мощных тоталитарных режима — нацистский и сталинский, которые несли с собой геноцид, нарушения прав и свобод человека, военные преступления и преступления против человечества, при этом абсолютно не говорится об иных подобных режимах, оставивших кровавый след в истории объединенной Европы.

При этом авторы Резолюции не постеснялись напомнить об инициативе Европейского парламента объявить 23 августа, то есть день подписания 70 лет назад нашумевшего в свое время пакта Молотова-Риббентропа Общеевропейским днем памяти жертв сталинизма и нацизма во имя сохранения памяти о жертвах массовых депортаций и казней. И, конечно, по досадной случайности вновь забывших вспомнить о сотнях тысячах жертвах все тех же тоталитарных режимов Испании, Италии, Венгрии, Норвегии и т.д. Получается, что данные преступления можно просто забыть? Можно какой-то жалкой бумажкой предать забвению память сотен тысяч японцев, умерших в концлагерях США, сотен тысяч погибших и репрессированных испанцев и итальянцев, замученных прислужниками Франко и Муссолини? Получается, что так, но для этого надо лишь погромче гавкнуть в сторону России, к которой наши правители, как они говорят, испытывают самую искреннюю симпатию. Но это лишь один момент, над которым нам, европейцам, стоит поразмыслить.

Стоит подумать, не пора ли нам прекратить слушать постоянную ложь о нашем прошлом, не пора ли взглянуть правде в глаза и если осуждать тоталитаризм, то сделать это всем вместе и совершенно искренне, возложив равную степень ответственности на все без исключения тоталитарные режимы Европы ХХ века? И хватит нашим европейским руководителям понапрасну валить всю вину на Россию и Германию, это всем давно надоело и уже не актуально, поскольку руководство данных стран давно все признало, но справедливо требует безусловной объективности при рассмотрении страниц европейской истории.

Так или иначе тоталитаризм должен быть осужден, и он не имеет конкретных исторических очагов и границ. Это — болезнь, которой большинство европейских стран, наши деды и прадеды перестрадали и в конце концов излечились. И очень позорно нам, европейцам, в преодолении негатива тоталитаризма действовать конъюнктурно и не уметь смотреть правде в глаза. Но остается одно, что нас объединит, — вера в собственные силы и народное прозрение, вера, которая не позволит европейским странам вбить клин в общеевропейскую историю, вера, которая нас сплотит и не сделает из нас марионеток конъюнктурных политиков и СМИ.