Среди всего круговорота событий уходящей недели, среди всего сделанного и произнесенного, особняком стоит одна фраза, которой, пожалуй, очень не хватало для описания текущего положения дел на планете.
Фраза звучит так:
«Будущее каждого из нас зависит от того, что мы делаем сегодня. Это касается всех: людей, живущих здесь, проживающих за границей, перемещающихся… Одно дело нарушать закон, а другое дело — нарушать какие-то морально-этические нормы в отношении своей Родины. Если в сознании подавляющего большинства, не какой-то части какой-то элиты, а подавляющего большинства граждан человек вёл себя в отношении России аморально, то он, конечно, будет это чувствовать, вернувшись сюда, а как иначе?»
Сказал ее Владимир Путин во время вчерашнего пресс-подхода в Киргизии, отвечая на просьбу обозначить свою позицию по поводу возвращения банкира Михаила Фридмана в Россию. Фридман, напомним, это тот, кто в прошлом году из своего лондонского особняка жаловался на то, как ему трудно живется под британскими санкциями.
Впрочем, речь не о Фридмане – эта история только вошла в стадию развития; как и не о позиции Владимира Путина по беглым или вернувшимся богатеям. Цепляет в этой цитате фраза «морально-этические нормы», которая как-то особенно резонирует с эхом событий последних дней.
Примерно в то же время, когда президент произносил эту фразу, выступили еще два человека. Первый – израильский президент Ицхак Герцог:
«Они все в секторе Газа пособники террористов. Все они террористы».
Второй – представитель ХАМАС Басем Наим:
«Мы не убили ни одного мирного жителя Израиля, потому что в Израиле нет гражданского населения».
А пока произносились эти слова, жилые дома в Газе утюжили авиационными бомбами, а жилые дома в Ашкелоне горели после прилетов ракет из водопроводных труб.
И мораль, и этика оставались абсолютно безмолвными.
Вообще, как ни странно, текущее очередное за тысячелетия бурление Ближнего Востока позволяет совершенно иначе посмотреть на мир и его положение. Вот есть ХАМАС, который действует откровенно террористическими методами – кадры хладнокровных расправ над мирными людьми облетели весь интернет. ХАМАС за это осуждают, как осуждали предыдущие десятилетия.
А вот Израиль, который преподносили как полный антипод этого движения: просветленный, цивилизованный, жертвенный. Даже в отечественном сознании этот образ закрепился как следует: до последних событий периодически в нашей прессе и соцсетях с определенной долей недоумения восклицали о помощи еврейского государства последователям нацизма и бандеровщины на Украине. Как получилось, что нация, понесшая такие чудовищные жертвы от рук германских и украинских нацистов, не замечает (?!), что представляет из себя киевский режим?
А оно-то вон как оказалось… Глядя на заявления израильских политиков по конфликту с Сектором Газа, глядя на действия израильских военных, ярко вырисовывается понимание, что разница и между современными киевскими нацистами, и радикалами ХАМАС, и израильскими руководителями и военными – она косметическая…
Аналогичный вывод напрашивается и по отношению к представителям европейских и американских государств. Ну, правда, как иначе трактовать, например, вот эту фразу от представителя ЕС:
«Еврокомиссия считает, что Израиль приложил усилия для сохранения гражданского населения Газы, предупредив о необходимости эвакуироваться»?
Вроде бы не ахти какое открытие: Запад видит только то, что ему выгодно видеть, поддерживает «наших сукиных сынов», игнорирует все, что не вписывается в нужную им картину мира. Но как будто казалось, что все это делают они именно что из выгоды, ради денег, влияния, ресурсов. А на деле это все еще проявление катастрофических масштабов нацизма, человеконенавистничества, сегрегации. Животное разделение на своих и чужих, где чужих-то и за людей считать не стоит.
И ровно этим же занимаются все те отечественные «либеральные» деятели, которые журили Россию за «неправомерную и ничем не мотивированную войну», а теперь призывают уничтожать палестинцев.
Правда, хотелось верить в то, что такое отношение Запада к миру, к нам, в частности, — оно из-за денег, влияния, ресурсов. Это хотя бы можно понять и осознать…
Поэтому так задела фраза президента про «морально-этические нормы». Действительно, законы – это величина переменная: их можно принять, отменить, изменить; а вот морально-этические нормы — это величина более устойчивая к изменениям. Это величина базовая, что-то, с одной стороны, простое и доступное, а с другой, как опять же показывают последние события, — совершенно дефицитная.
Мы, в смысле, человечество, действительно как-то совсем отошли от разговора о морали. Сам термин опошлили и вытоптали – хотя бы тем, что поддержку киевского режима на Западе называют «правильной вещью»; как и поддержку варварских действий Израиля.
Или — мораль подменяют морализаторством. Например, возникающее возмущение на утверждения, что ситуация вокруг Израиля поможет России. Да, циничная правда в том, что чем больше денег и оружия выделят Израилю, тем меньше их достанется Украине, а значит, тем меньше снарядов прилетит по нашим городам и нашим людям. Но правда и то, что Россия к этому конфликту не имеет никакого отношения.
Этому конкретному ближневосточному противостоянию намного больше 70 лет, а последние 30 из них весь этот регион был под прямым влиянием США. И вот они-то могли разрешить конфликт, развести стороны, решить ситуацию. Это был бы действительно высокоморальный поступок. Но они этого не сделали — видимо, им это невыгодно. Результат – на экранах ваших смартфонов в ежечасных сводках всех новостных агентств.
На прошлой неделе в наших итогах речь шла о будущем мироустройстве – шести пунктах Путина, на которых должен строиться справедливый многополярный мир. Осмелимся сказать, что этому перечню не хватает еще одного пункта – тех самых «морально-этических норм».
Вот это, конечно, задачка со звездочкой, как, наконец, привести человечество в чувство.
Казалось бы – только без малого 80 лет назад планета пережила страшнейшую войну, два применения ядерной бомбы, геноцидЫ (вопреки правилам великого и могучего, используем множественное число). Но спустя всего несколько десятилетий пришли к тому, что потомки народов-жертв нацизма говорят и действуют, как нацисты. Что происходит-то?
Впрочем, все происходящее сейчас – это урок для нас, который мы обязаны выучить. Во-первых, запомнить, уяснить навсегда, кто нам противостоит, что из себя представляет. Если кто-то начнет забывать – тут же напоминать на конкретных примерах.
Во-вторых, глядя на все это, мы никогда не должны позволить себе опуститься до подобного, какие бы звери нам ни противостояли. Никогда общество не должно одобрять убийства безоружных людей, никогда руководство страны не должно произносить то, что произнесли представители ХАМАС и Израиля или киевского режима.
Утрата человеком, а тем более обществом, морали – это уже поражение, которое быстро завершится трагедией.
Россия, надеемся, с трагедиями покончила.
