Крымское Эхо
Архив

Явление человека в писателе

Явление человека в писателе

«Удастся ли спасти «Брега Тавриды?» – материалы под таким заголовком за последнее время вышли не в одном крымском издании. Действительно, судьба журнала небезразлична многим, и уже одно это говорит о том, что сохранить его не только нужно, но и очень важно. <br />
Хочется добавить свое слово в копилку общественного мнения. И сделать это в виде критического обзора последнего номера журнала – № 1-2 за 2013 год. Критики в Крыму не так много, что можно увидеть и по публикациям в самих «Брегах Тавриды», и в ее собрате-конкуренте – альманахе «Крым». Солидные издания (особенно последний) доходят порой до того, что хватаются за работы студентов и даже школьников, если те имеют хоть какое-то отношение к крымской литературе.

Нередко в литературоведческих и критических работах студент и школьник бывают и талантливее, и обстоятельнее, и живее, и интереснее своих старших и маститых собратьев по перу – у ребят есть стимул в оценке своего «сочинения» или защите «курсовой работы». А что может заставить писателя высказаться о писателе, или о журнале-альманахе? Да только если внутреннее содержание: творческой личности, или личностей, составляющих издание, – вызывает «резь» в душе и желание взяться за перо.

Большинство современной критики – это отзывы «от сердца». И мы оставим официоз союзописательским газетам, а филологическую терминологию – научным монографиям. Просто – о том, что в журнале «Брега Тавриды» способно заставить откликнуться сердце и разум, возможно, даже не соглашаться, спорить, – в этом и есть жизнь.

«Брега Тавриды» издаются с 1991 года. До этого в Крыму литературного журнала не было. К сожалению, на сегодняшний день это практически все, чем располагают писатели: государство их не издает, частные издательства – только за счет авторов. Единственная в крымской столице (и почти единственная в Крыму) писательская газета «Литературный Крым» за последний год превратилась в серый листок в «документозном» стиле, напоминающий конспект урока бездарной и безграмотной «училки».

Альманах «Крым» оставляет желать лучшего в том, что у большинства из его авторов не наблюдается никакого творческого роста: у многих опубликованы стихи десятилетней давности, которые и без того публиковались в бездне писательских листков и набили всем оскомину, и нового создано не было. В то время как за эти 10 лет в Крыму не только было написано много свежего и яркого, но и появилось немало новых, интересных, тонких и талантливых авторов – и молодых, и зрелых.

Помимо некоторых, нередко уже не работающих над собой и словом, кого выбрала редколлегия «Крыма» для своего презентационного номера. Создается впечатление, что для «Крыма» на полуострове вообще писателей нет, кроме небольшой группки, которую собираются мусолить в каждом номере, как и мусолили прошедшие 10, если не больше, лет.

Альманахи-«графоманники» за авторские деньги в Крыму есть (как и везде), но это не только не спасает положения – напротив, придает литературному делу неприятный душок: автор вынужден платить за право творить. А настоящее творчество (да хоть по Бердяеву) – это свобода. В идеале – платить должны автору, но если это невозможно по экономическим причинам (ну, не покупается нынче высокое творчество!), то хотя бы ему следует дать свободу в работе над собой и совершенствовании – ради отражения его творчества в хорошем издании.

Да еще и таком, которое любит разнообразие и в авторах, и в произведениях, и в рубриках, и даже в странах и континентах, откуда приходят в редакцию интересные произведения. Да, «Брега Тавриды» ориентированы на Крым, но и поэзии, прозе, литературоведению со всего мира там уделяется серьезное внимание. Творчество невозможно без геокультурного взаимодействия.

Впрочем, где бы человек ни жил, он прежде всего человек. Как «лицо» любого журнала определяет проза, так она же является квинтэссенцией проявления человека в писателе. Поэзия – жанр несколько идеалистический, она раскрывает самое прекрасное и возвышенное в нас. Но прекрасное и возвышенное – это не всегда правда.

А вот каков ты «в простоте?» В жизненных обстоятельствах, в быту, в тяжелых ситуациях: война, болезнь, горе близких, сложный выбор «я – или другой человек». «Взять себе, но обделить другого, – и чувствовать себя «сильной личностью» (примета нынешнего времени, на тренингах личностного роста именно этому и учат). Или проявить сострадание к ближнему, не обидеть его – и потом чувствовать себя «слабаком», «тряпкой»… Сколько их, этих примет времени, корёжащих души, переворачивающих с ног на голову все, стирающих самое святое…

Именно об этом жёсткая военная проза Александра Кердана. Автор – не крымчанин, но разве крымское сердце не отзовется на то, что повествование о борьбе дорого и честного человека с тупой мракобесной силой и несправедливостью называется «рассказом чокнутого»? И что в конце этого рассказа герой, которого безжалостная машина произвола попросту сломала, хотя и не заставила сдаться, попадает в психиатрическую больницу – и кажется, без надежды хоть на какой-то просвет…

Сколько раз и в жизни доводилось слышать, как называют «сумасшедшими» честных и порядочных людей. Еще бы: жизнь требует взращивания в себе иных «ценностей». Но у автора не все безнадежно. В его прозе живут и действуют истинные люди, которые постоянно делают внутренний выбор в пользу человеческого в человеке. С переменным успехом. Но и у них немало побед – а значит, не все еще потеряно в мире.

То же чувство возникает по прочтении рассказа Галины Грановской, в котором героиня встает перед дилеммой: отомстить человеку – уже постаревшей и больной женщине, – которая некогда, в юности героини, поступила с ней бесчеловечно и несправедливо, – или напротив, сделать выбор в пользу любви к ближнему, простить старушку и помочь, ухаживая за ней.

Автор оставляет читателя в самый загадочный момент: героиня соглашается стать сиделкой при даме-инвалиде – но вот для чего? Для того, чтобы сострадательно поддерживать ее, леча этим свою душу от накопленной обиды и непрощения, или наоборот, вымещать их, изводя свою беспомощную жертву? Всё может быть… Возможно, перед таким выбором героине предстоит вставать ежедневно… Сумеет ли она справиться?

Борьба с обстоятельствами, с собой, «работа над жизнью» – кажется, это единственная тема традиционной прозы. Писатель – существо многогранное, он может и посмеяться в стиле Задорнова, тепло и тонко, как это делают в своих рассказах Владимир Грачев и Константин Ефетов, может удивить потрясающим воображение пейзажем или даже чем-то мистическим, может отдаться лирике, физике, математике, красоте слова, изысканной стилистике. Но суть остается неизменной – нравственный выбор. Человек ли ты?

Перекликается творчество прозаиков с находящимися на станицах этого же номера журнала рецензиями на романы и повести Анатолия Ивановича Домбровского, написанные разными людьми – литературоведами и простыми читателями. Почитателей у него много, а тем, кто не знаком с творчеством писателя, эти работы дадут стимул полюбить его книги, ибо невозможно остаться равнодушным к творчеству человека – хоть историческому, хоть современному, – и герои которого, и сама авторская позиция едва ли не Богом призвана противостоять существам (их нельзя назвать людьми), «…в присутствии которых всё замолкает – здравый смысл, правда, совесть, честь, любовь» (цитата из романа Анатолия Домбровского «Смерч»). И стремиться к поиску гармонии в мире и человеке.

Вступают в эту полифонию и литературоведческие материалы журнала: исследования творчества Пушкина, Чехова, Достоевского, Цветаевой. Наши любимые классики – все разные, у каждого свой неповторимый мир – идей, сюжетов, образов, – но их объединяет основное в творчестве – человек. Статья о Достоевском даже название носит незавуалированное: «Проблема человека в творчестве…». Ее автор, академик А. Потапенков, называет Федора Михайловича даже не писателем, а философом, мыслителем, опередившим свое время, и по достоинству оцененным лишь богатыми на потрясения ХХ-ХХI веками.

Да, у нас ныне мало времени уделяется человеку, меняется взгляд на него, сами наши характеры и уровни восприятия себя и ближних. Мне доводилось слышать высказывания о Достоевском современных людей, даже умных и образованных, говоривших, что его читать невозможно, потому что «муть и нудятина». Странно… Ведь творчество Достоевского посвящено самому главному – и самому личному, индивидуальному, интимному – что совершается каждым из нас в глубине души ежедневно и ежечасно – выбору.

Вечным альтернативам в общении с миром и другими людьми – другими выборами, совмещению их или конфликту. Поступкам – нередко сложным в оценке по шкале «добро – зло», совершаемым нами в результате личных убеждений. Переосмыслению их, очищению. Если вам «нудно» читать о самих себе, то можно за вас порадоваться: внутренний мир ваш достаточно ограничен и недалёк, а значит, ему проще будет «выжить» и даже «получать удовольствие» в современных реалиях. Однако именно из такого исходного психического материала нередко и «вырастают» существа с атрофированной человечностью.

И Достоевский, и многие авторы «Брегов Тавриды» указывают выход – в духовности, вере. На страницах журнала это подается ненавязчиво и эстетично. При всем эклектизме издания, оно все же практически не переступает рамок реализма. В нем почти не обнаруживается мистики, не хватает трансцендентности, даже в поэзии. С одной стороны, из-за этого чувствуется некая «однобокость», с другой же – цельность. Как говорят, «твердо стоит на ногах».

Именно это ощущается при знакомстве с поэзией номера. Среди всех опубликованных лишь Иван Волосюк выступает неким когнитивным диссонансом общему веянию, хотя и он – не вполне. Да, это типичный современный молодой поэт, ощутивший на себе влияние московских журналов, литературного интернета и прочих «штучек» нашего времени. Слог ускользающий, загадочный, тревожный – такой в литературной провинции неправильно называют «авангардным». Однако это тоже классическая поэзия, да и общей идеи не нарушает.

Общее в поэтической подборке журнала – это тема Росии-Руси и ее неотъемлемой части – Крыма, которая не может не отражаться на форме подачи: прямой, широкой, «земной». Иногда даже, скажем так, «кустарной». Особенно отличается этим Владимир Миронов-Крымский – ему уже можно посоветовать отходить от этой тематики и стилистики, – чтобы, сидя на одном и том же «коне», не ехать по одному и тому же «полю». Остальные поэты номера: Владислав Бахревский, Александр Конопля, Галина Яковлева, Геннадий Шалюгин и другие – это тоже Русь во всем ее «одномногообразии» поэтической любви – к истории, природе, собственному сердцу в этом «контексте». Слог – традиционный, кольцовско-есенинские метафоры, из-под иногда кажущейся обыденности «картин» просвечивает хрупкая искренность.

«Русская русскость» – ныне в поэзии тема модная, особенно в самой России, ее глубинке. Да и в Крыму. Иногда кажется, что поэт, а с ним и читатель, – просто ленится: лёг себе в стог, закусил травинку, запрокинул голову – вот тебе и поэзия. Березы, избы, аисты – поакыним? Зачем что-то еще? Однако, у каждого поэта, при всей похожести, сердце – собственное. Оно и пишет – нечто «своеобщее».

Немного особняком в журнале стоит творчество Тамары Егоровой – налет эстетики Серебряного века придает ее традиционной версификации оттенок тайны. Все понятно – и одновременно недосказано. И проблески запредельного на дают читателю возможности для душевной лени.

А особенно радует в этом отношении – душевного труда – наличие в журнале литературой критики на современную поэзию и прозу. Критиков, как говорилось выше, сейчас мало. И это действительно истинный труд – проникнуться чужим произведением, чужим внутренним миром, чтобы стать отражением. Быть зеркалом нынешней литературы – занятие неблагодарное, даже осуждаемое.

Хвалебные рецензии – они, в понимании читателей, разумеется, «заказные»; «ругательные» – написаны из вредности критика, его зависти или еще каких-то там эмоций по отношению к автору. В общем, будешь критиковать – «ногами запинают». Это постоянный нонконформизм – борьба за право на собственное мнение и объективность одновременно. Желающих преодолеть стереотипы восприятия и непредвзято высказаться о нынешнем искусстве слова (иногда – в больших кавычках) – единицы. Тем и ценен журнал, поддерживающих критиков и эссеистов.

С интересом читаются работы Людмилы Русиной – о романе «Смерч» А. Домбровского и о творчестве поэта Ольги Дубинянской. На этого крымского поэта в журнале опубликованы две рецензии, которые раскрывают автора с разных «кочек зрения». И оказывается – парадокс! – что у каждого из критиков поэт – разный.

Л. Русина находит в творчестве Ольги нестандартный художественный синтез земного и возвышенного, дающий углубленно-философский взгляд на мир, блестящую авторскую интерпретацию академического понятия времени с превращением его в одушевленное существо, высокую интеллектуальность и духовность. Именно творчество Ольги привносит в журнал тот тонкий, ненавязчивый духовный «взор», которого заметно не хватает изданию, не увлекающемуся «подтекстами» и «сверхтекстами».

Второй критик – [/b]Галина Скворцова – видит в творчестве Ольги нечто свое, то, что для нее наиболее важно: ясность, понятность, тонкость чувств, мастерство «говорящих» деталей, хороший вкус в подборе образов, высокохудожественность, магию простоты, чуждость эпатажу и демонстративности. Вот ведь как получается: один критик хвалит поэта за «сложность», другой – за «простоту». Может быть, объективной критики и не существует, а есть только личные, внутренние, душевные мнения?

Отзывы «от души» ценны. Ученые терминологические разборы рифм и тропов – тоже. Именно из этого и вырисовывается облик литературы в ее взаимодействии с воспринимателем – читателем, зрителем, слушателем, критиком. С главным, для чего она создается.

Со смелыми заявлениями Г. Скворцовой хочется спорить – а это уже говорит о живости и актуальности ее литературных взглядов. Например: «Часто попадаются сочинения несомненно талантливых поэтов. Они, как заграничная диковинка, вызывают любопытство и удивление. В них есть все: конструктивные формы, незаурядные темы, сложные образы. Нет только одного – собственно стихов. Нет мороза по коже. Непреклонное желание утяжелить стихи сложностями и «непонятностями» (с которыми принято отождествлять гениальность) убивает душу произведения». Нужно «…отображать правду мысли и искренность чувств, …а не поражать ловким жонглированием слов, за которым чаще всего – смысловая и духовная пустота».

Ну, это мы уже проходили. Нам, наследникам «новой волны» 90-х, сейчас и показаться негде, чтобы на нас не навесили «пустоту, стоящую за словесными конструкциями». Трудно объяснить – да и объяснять не хочется из-за упорного «недоходизма», – что это не пустота, а напротив, удвоенная полнота. Не только отображение тех же самых смыслов – у каждого по-своему глубоких, – что иные передают простыми и банальными словами, но еще и другой – собственно языковой, очень тонкий – план мироотражения, когда автор углубляется в пласт звукосмыслов, звукосимволов, звукожизней, и из самой фонетики, лексики, семантики, грамматики языка извлекает все их возможности и невозможности.

В довесок к «правде мысли и искренности чувств», к их усилению и раскрытию, а не в ущерб. К тому же, по опыту можно сказать, что все это не выдумывается и не конструируется, а приходит в текст само, по вдохновению – просто на основании такого «устройства мозга». Называть это «владением языком» или «коверканием» его – это зависит, в том числе, и от моды (о чём ниже).

Мне знаком автор, у которого самое «варварское» (по мнению противников поэтической лингвистики) обращение с языком наступало в момент создания стиха в состоянни сильнейшего душевного напряжения. Словесная «расчленёнка» для данной души просто соответствует чувству, отражает его – ярко и полно. И необычнее, более запоминающимся образом, чем сделал бы это традиционный поэт, ограниченный рамками языковых правил.

А также авторы такого плана извлекают всё возможное из собственных знаний, наработок, эрудиции. А что, поэт обязан делать вид, что он не знает того, что знает, чтоб «не напрягать» не знающего читателя? Не так уж и сложно открыть словарь или «Википедию», чтобы немного «сотрясти» привыкший к доступности бытовых смыслов мозг.

Продолжим полемику. Галина Скворцова говорит об очень важном в поэзии свойстве – чувстве меры: «Увы, многие поэты пишут по принципу «я надену все лучшее сразу». Безвкусица при этом очевидна. А ведь для стихотворчества важно иметь поэтическое чутье, которое определяет меру насыщения образами. Без него стихи похожи на свалку или на склад».

А теперь о моде. В те же 90-е и начало нулевых голов стихотворцу было стыдно даже появиться в поэтической среде, если его поэзия не исполнена метафорами, метаметаформи, трансметафорами и метаболами, как говорится, « с головы до пят». А еще – символами, аллюзиями, реминисценциями, гипертекстом. Интеллектуализм и философия, стремление развивать тонкость мышления и чувствования посредством желания понять, вдуматься, разобраться.

Поэзия была явлением элитарным, очень малочисленные поэты гордились своей непонятостью. Журнал «Брега Тавриды», издающийся 20 лет, в те времена – как истинное зеркало литературного процесса – отражал, в числе прочих, и метареалистов (представителей литературных групп «Предвестие» и «Полуостров»), хотя и тогда не слишком «улетал в запределы», держась своей четкой позиции.

Сейчас – видимо, из-за возрастания количества поэтов и ужесточения конкуренции между ними за «читательские головы» – главной тенденцией стала необходимость «донести», держащаяся на простоте, понятности, малом количестве образов, доступности для любого восприятия. Доходит до брутальности – еще бы, нам в качестве читателя важен любой грузчик или дворник – он тоже бывает в сети и может наткнуться на стихи.

Ориентироваться будем на него. Ещё это все надо уметь громко прокричать со сцены, по ходу дела столкнув с нее ногами других рвущихся туда «поэтов» – и будешь «иметь успех». В нынешней вульгарной «простоте» забывается и истинная простота-гениальность, и чувство меры, и вкус, о которых пишет Галина. Мера должна быть и в понятности-доступности, иначе – примитив, общетемье, банальность, тупость.

Ольга Дубинянская – автор тонкий и глубокий – действительно может научить чувству меры и в том, и в другом смысле. Да хотя бы тем, как двуполюсно она понимается разными критиками. А сами рецензенты радуют искренним интересом не только к отдельным авторам, но и к тенденциям современной поэзии в целом.

«Брега Тавриды» – даже не зеркало, а хрустальный шар медиума. Пусть этот образ и слишком мистичен – по меркам создателей журнала. Но – каждый, кто вглядится в его глубину, найдет отклик именно на свой душевный запрос. В соединении с общементальным – крымским. Поэтому было бы ранимо нам, крымчанам, да и нашим творческим друзьям из других «галактик», лишиться такого знакового явления, как «Брега Тавриды».

Постараемся сохранить его – и в сердце, и в деле.

Вам понравился этот пост?

Нажмите на звезду, чтобы оценить!

Средняя оценка 0 / 5. Людей оценило: 0

Никто пока не оценил этот пост! Будьте первым, кто сделает это.

Смотрите также

Ростислав Ищенко: Соединенные Штаты на Украине уже проиграли

Досье Шиндлера

Алексей НЕЖИВОЙ

Аз. Буки. Веди…

Анна ПЕСТРИКОВА

24 комментария

Аватар
ялтинец 21.08.2013 в 17:32

Непонятен этнический заговор против "Брегов Тавриды". Что выигрывают заговорщики? Надо оказывать содействие и "БТ" и столь любимому ими альманаху. А Финкельштейн мог бы и сам вообще профинансировать свой альмаНАХ…

Ответить
Аватар
геннадий шалюгин 22.08.2013 в 05:51

Замечательная статья. Спасибо Марине Матвеевой за профессиональный анализ содержания журнала. Надо добавит еще несколько добрых слов в адрес многолетнего редактора журнала Галины Домбровской — это ее заслуга в том, что каждый номер — событие. Печально слышать о закрытии журнала, который получали во всех библиотеках Крыма. Его закрытие — на совести безразличных и недобросовестных чиновников от культуры. Геннадий Шалюгин

Ответить
Аватар
борис 22.08.2013 в 09:14

Кукушка хвалит петуха…

Ответить
Аватар
Г.Шалюгин 22.08.2013 в 11:28

А где уважаемый Борис увидел похвальбу в адрес поэтов? В статье говорится о "однономногообразии" русской темы, о кольцовско-есенинском стиле, который якобы устарел. Комплиментами тут и не пахнет…

Ответить
Аватар
Марина Матвеева 22.08.2013 в 13:52

Поэтов в журнале действительно хвалить не за что. Там не просто "одномногообразие", а однообразие полное. Но каждый — живой человек и говорит искренне. Стиль не устаревает — он опопсовывается.

Заговоры союзов против союзов мне не интересны. Я просто сравнила два журнала по уровню. И дело не в финансировании, а в содержании. "БТ" ищет новое, не повторяется. "Крым" напечатал многих поэтов с текстами многолетней давности, давно всем известными и нередко слабыми. Там надо было сделать альманах. Из чего попало, лишь бы был и были красивые презентации. Дело их. Мерзко видеть проституцию на литературе.

Ответить
Аватар
Ольга Дубинянская 22.08.2013 в 16:08

Прочла статью Марины Матвеевой с большим интересом и удовольствием: объективный, свежий и профессиональный взгляд на явление, носящее имя "Брега Тавриды". Очень надеюсь, что люди, в чьих возможностях поддержать материально журнал, поймут наконец его уникальность и незаменимость и приложат усилия к сохранению этого издания. Журналу "Брега Тавриды" — зеленая улица и долгая жизнь!

Ответить
Аватар
Апрель 22.08.2013 в 16:10

Молодец Марина Матвеева! Животрепещущий материал. Побольше бы такой талантливой неравнодушной молодежи в наших верхах, и,глядишь, уразумели бы власть имущие пользу журнала для повышения культуры соотечественников.

Ответить
Аватар
Ольга Дубинянская 22.08.2013 в 16:17

Спасибо Марине Матвеевой за объективный, свежий и профессиональный взгляд на явление, носящее имя "Брега Тввриды." Может быть, крымские чиновники наконец поймут уникальность и незаменимость журнала. "Брегам Тавриды" — зеленую улицу и долгую жизнь!

Ответить
Аватар
Ольга Дубинянская 22.08.2013 в 16:24

Спасибо Марине Матвеевой за профессиональный, свежий и объективный взгляд на явление по имени "Брега Тавриды". Хочется верить, что крымские чиновники наконец поймут уникальность и незаменимость журнала и профинансируют его издание.

Ответить
Аватар
Матвеев Станислав Олегови 22.08.2013 в 18:44

Марина, спасибо за статью.К сожалению БЮДЖЕТОМ распоряжаются люди которые ничегошеньки не понимают в литературе.Помнишь басню о СВИНЬЕ под ДУБОМ?
Но не расстраивайся, БРЕГА ТАВРИДЫ будет сохранен, есть такая организация как РУССКАЯ ОБЩИНА и Партия РУССКОЕ ЕДИНСТВО. Сделаем все, что бы ИСКОРКА КРЫМИСКОЙ КУЛЬТУРЫ из-за прохиндеев от культуры, не погасла!

Ответить
Аватар
Константин 23.08.2013 в 19:53

Республиканские власти поддержали финансово — то есть нашими с вами деньгами, крымчане, не издание республиканского сообщества литераторов — Союза русских, украинских и белорусских писателей,а, по сути, украинского издания — Национального Союза писателей, который вам в состоянии его финансировать, имея не один пансионат, только в Крыму их два. Кто-то задумался и проверил,куда уходят немалые доходы от них? "Брега Тавриды" — высоко профессиональный журнал во всех смыслах — а авторы мастера своего дела, и издатели. Чего не скажешь пока о "Крыме" — первый номер не просто слабый, а провальный. Погубить "Брега Тавриды" -позор для крымской власти. Этим она доказывает, что не разбирается в литературе и культуре.

Ответить
Аватар
Андрей 23.08.2013 в 20:17

Разрушить до основания не тобой созданное — это мы уже проходили. А что будет создано вместо этого — большой вопрос.
Пока ничего не создано. Превращенный в журнал альманах "Крым", который издавали Большие писатели, пока что блин комом. Помпы много, а толку мало. Очень провинциально, за исключением стихов Овчаренко, Масалова, Ингерова, литературных исследований Л. Ковтун, воспоминаний Е. Никифорова, обзора Ю. Ковальского. Открыть раздел критики беспомощными хвалебными дифирамбами девочки-студентки в адрес Килесы… Вы меня извините…. А что делает фотография Марины Матвеевой рядом со стихами Анны Зинченко? Одним словом, куда ни кинь — всюду клин, господа издатели нового журнала.

Ответить
Аватар
Светлана 23.08.2013 в 20:21

Интересно, а можно довести до властей мнение рядовых крымчан, прокомментировавших, по сути, не просто эту статью, а факт уничтожения журнала "Брега Тавриды"? Допускаю, что им это совсем неинтересно, как правильно пишет Константин — у них своя свадьба. Но надо же не только в кулуарах обсуждать наболевшее. Вода ведь камень точит. Вот и давайте лить эту воду на их камень.

Ответить
Аватар
Богдан 23.08.2013 в 20:33

По комментариям можно судить о том, что читают "Брега Тавриды" только сами его авторы. Мне он попадался в библиотеке имени Франко, листал, понравился. Очень большой пласт охватывает не только литературы, но и культуры. Ни в одном другом издании Крыма такого нет. А вот в киосках его нет. И это упущение прежде всего республиканских властей, комитета по информации. "Брега Тавриды" — общественно значимое издание. Если в республике этого не понимают — грош цена тем, кто распоряжается бюджетными деньгами на поддержку книгоиздания. Обязательно надо довести до сведения этих людей эту публикацию и комментарии к ней. Пусть образовываются, расширяют свой кругозор. Думаю, не мешало бы подключить к решению проблемы финансирования Российское консульство, обратиться к Лакашенко. Глядишь, с миру по нитке и не погибнут "Брега Тавриды". А допустить гибели журнала нельзя. Это же позор!

Ответить
Аватар
Ритта Козунова 24.08.2013 в 11:07

Поддерживаю всех, кто выступает за сохранение жжурнала "Брега Тавриды"! Он необходим как литераторам, так и самому широкому кругу читателей. Благодаря "Брегам Тавриды" у нас есть возможность прочесть прекрасные произведения Анатолия Домбровского — большого мастера, мудрого и человечного, чьи советы из вечности нам сейчас просто необходимы.

Ответить
Аватар
анатолий николин 24.08.2013 в 17:36

Чудовищно, что журнал такого художественного наполнения и традиций как "Брега Тавриды" обречен на вечное попрошайничество. Уже который год его коллектив бьется над проблемой бюджетного финансирования, и все напрасно! А ведь "Брега Тавриды" — один из лучших литературно-художественных журналов СНГ! Чиновники отговариваются, что в цивилизованных странах власть не имеет отношения к творчеству, оно — удел авторов и меценатов. Но такая позиция глубоко ошибочна, она свидетельствует о невежестве и равнодушии Власти к духовным ценностям. Жемчужина Крыма — журнал "Брега Тавриды"должен стать приоритетом и брендом Крыма. Спасибо Главному редактору "БТ" Г.С.Домбровской и членам редколлегии, сохранившим его фундаментальные принципы!

Ответить
Аватар
Владислав Бахревский 25.08.2013 в 18:30

Марина Матвеева, автор справедливой и сильной статьи о журнале «Брега Тавриды», высоко оценила прозу Александра Кердана, писателя из Ектеринбурга. Однако в статье осталась незамеченной очень важная особенность журнала, созданного Анатолием Домбровским, при участии писателей СССР – белорусов, украинцев, русских. Галина Домбровская и мы, сподвижники Анатолия Ивановича, остаёмся верными главной идее журнала – сохранению духовного творческого единения славянских народов и всей семьи народов СССР
Много раз сказано: Крым похож на сердце. Он – сердце, прежде всего, детства. К сожалению, пришлось закрыть детское приложение журнала. Но сам журнал, при всех трудностях и местечковых ограничениях, несёт на себе образ сердца великой страны.
В журнале печатались замечательные поэты, прозаики и мыслители Украины, Белоруссии, России. Журнал местечковым никогда не был. «Брега Тавриды» отдавали свои страницы писателям очень известным. Печатались москвич Юрий Кузнецов, кировчанка Светлана Сырнева, редактор «Литературной Газеты» Юрий Поляков, оренбуржец Пётр Краснов (лауреат премии Льва Толстого), пскович Станислав Золотцев, Валентина Телегина из Перми, Василий Юровских из Шадринска, Иван Евсеенко из Воронежа, москвич-белоус Алесь Кожедуб, член-корреспондент РАН Э. Р. Тенишев. Но наш журнал стал родным и для молодых писателей и поэтов. Оренбуржцы гордятся, попадая на страницы «Брегов Тавриды». Мы помогли вырастить целое поколение замечательных мастеров слова Оренбуржья и Подмосковья. За годы издания нашего журнала напечатано более 50-ти молодых литераторов Оренбуржья. Мы дали дорогу в литературу Ольге Мяловой, Варваре Заблицкой, Владе Абаимовой. Ольга и Варвара членами СП РФ стали школьницами. В прошлом году студентка Влада Абаимова получила и национальную премию «Золотой Дельвиг».

Ответить
Аватар
Владислав Бахревский 25.08.2013 в 18:31

«Брега Тавриды» открыли нижегородского поэта, всю жизнь работавшего в школе глухих детей, Виктора Кельдюшкина. Он стал членом СП РФ. Печатали стать докторов наук Виктории Прокофьевой из Оренбурга и москвички Аллы Науменко-Порохиной. Журнал поддерживает русскоязычных писателей Дальнего Зарубежья. Среди наших авторов поэт Бэла Йордан из Мюнхена, Марина Калашникова из Вены и многих других. Мы дали путь в литературу беженке из Душанбе, живущей в Боголюбове Людмиле Басовой. Её удивительный роман «Синие звёзды Европы, зелёные звёзды Азии» напечатан пока что только в «Брегах Тавриды». Это замечательное произведение. Беженец из Алма-Аты, живший в Новгороде, один из лучших поэтов нашего времени Евгений Курдаков тоже был нашим автором.
Анатолий Домбровский создал журнал, который стал органом печати, растящим молодые дарования в Крыму, на Украине, в России. Он дал возможность печататься, а, стало быть, жить многим профессиональным писателям. Наши авторы – это лучшее, что есть в русском слове на нынешний день. Убить такое издание – непростительный грех. Одинаковый перед словом, перед великой славянской литературой и перед именем Анатолия Домбровского. Его имя начертано на стене парламента среди самых выдающихся людей Крыма. Его имя – ответчик за духовность народов Крыма и приговор тем, кто эту духовность уничтожает.
Владислав Бахревский

Ответить
Аватар
Галина Домбровская 26.08.2013 в 20:33

«Брега Тавриды» – выходит с 1991 года, с перестроечных времен, когда оказались загнанными в угол общая культура, литература, восторжествовали пошлость и сребролюбие, прекратили свое существование книжные издательства, перестали выходить книги, писатели оказались невостребованными. Писатель Анатолий Домбровский болел душой за коллег по перу и сделал все для того, чтобы в Крыму появился журнал и чтобы с его страниц писатели могли выходить к читателю со своими произведениями. С тех пор «Брега Тавриды» стал самой солидной трибуной крымских писателей, творческих деятелей, а также ученых – такова была концепция основателя. Тем более отрадно сознавать, что статья в защиту журнала написана литератором нового поколения Мариной Матвеевой, лидером Творческого Собрания «Поколение 30-летних». То есть, судя по отзыву, журнал в общем-то достаточно современен и читательский диапазон его по-прежнему довольно широк, да и достоинств у него отмечено все же больше чем недостатков, разумеется, благодаря талантливым авторам. Спасибо Марине и «Крымскому эху» за креативное отношение к нашему изданию.

Ответить
Аватар
Татьяна 27.08.2013 в 10:51

Журналу "Брега Тавриды" 22 года! Он по праву считается лучшим среди писательских журналов СНГ.
Авторы его не только литераторы, научные работники, академики, учителя, артисты,
из Украины, России, стран дальнего зарубежья.
От всего сердца журналу дальнейшего процветания!
К сожалению, в статье мало написано о журнале.

Симферопольцы Татьяна и Вера

Ответить
Аватар
Татьяна 27.08.2013 в 10:54

Журналу "Брега Тавриды" 22 года! Он по праву считается лучшим среди писательских журналов СНГ.
Авторы его не только литераторы, научные работники, академики, учителя, артисты,
из Украины, России, стран дальнего зарубежья.
От всего сердца журналу дальнейшего процветания!
К сожалению, в статье мало написано о журнале.

Симферопольцы Татьяна и Вера

Ответить
Аватар
Егор Дробот 28.08.2013 в 15:15

Сердце болит за журнал.Больно, что чиновники не хотят понять, что "Брега Тавриды" — это уникальное явленние в крымском культурном пространстве. И заменить его на бездарный, поспешно и грубо сколоченный "Крым" — это ограбить, осиротить и обездолить крымчан. Надо не только финансировать, но и увеличить тираж журнала, потому что в продажу, в киоски он не поступает. Зачастую люди гоняются за ним по библиотекам.

Ответить
Аватар
мечтатель 28.08.2013 в 15:37

Наверное, надо сразу обратиться к Главному Писателю Украины пану Януковичу. Пусть отщепнет от своего фантастического гонорара пару копеек на журнал… А еще лучше (с перспективой) к госпоже Меркель обратиться (раз мы уже почти в ЕС), может, в Европе вопросы культуры ее провинций интересуют больше, чем в богом забытом Крыму, который в силу великой глупости оказался между — Европой, Украиной и Россией. Даже и не знаешь уже к какому президенту обращаться:)

Ответить
Аватар
C.Ильченко, Керчь 31.08.2013 в 11:28

Уничтожить "Брега Тавриды" — это не политическая близорукость горе-чиновников, а цинично спланированная акция. Ликвидировать журнал — это уничтожить исторический раритет. Неужели крымские чиновники смогут опуститься до такого варварства? Журнал был раритетным всегда: по уникальности содержания, разнообразию рубрик, подбору авторов, популяризации духовных и культурных ценностей. Мало того, что крымчан лишили Родины, но их пытаются лишить и культурных ценностей. Не проще ли депортировать всех русских из Крыма, чтобы не вякали? Мы это проходили уже с крымскими татарами. Глас народа — это не эхо в горах. История всё поставит на свои места. Поверьте!

Ответить

Оставить комментарий