Крымское Эхо
Архив

Помолись за меня, муравей

Помолись за меня, муравей

16 октября в Доме писателей им. А. И Домбровского Союза русских, украинских и белорусских писателей Крыма прошел творческий вечер-откровение поэта и барда Галины Скворцовой с презентацией под гитару нового сборника стихотворений «Заболевание крови». Г. Скворцова – член Союза РУБ писателей Крыма, Международного сообщества писательских союзов, лауреат Литературной премии им. А.И. Домбровского, постоянный автор журнала «Брега Тавриды» – поэт и эссеист, а также – автор сайта «Неизвестный гений» как поэт и музыкант.

Выступает Галина Скворцова

Помолись за меня, муравей
Галина – и личность, и автор неоднозначный, противоречивый. Иной раз резкость и непримиримость ее суждений о мире, собственном творчестве и творчестве других крымских поэтов, нашей нынешней литературной ситуации – вызывают отнюдь не восторг. Но это и есть позиция настоящего поэта – иметь собственное мнение и уметь грамотно его отстаивать.

Например, название сборника – «Заболевание крови» – двусмысленно, наводит вовсе не на поэтические ассоциации. Однако, это смелость – назвать книгу стихов именно так, а не как-нибудь лирично или романтично, как это обычно делают поэтессы, не задумываясь о банальности своих «идей». Галина поделилась историей этого названия: после разговора с подругой – ценительницей поэзии, которая сказала: «У вас, поэтов, наверно, какое-то заболевание крови – вы не можете не писать. Мне вас так жалко, но мне все это так нравится!». Вокруг песни с этим «именем», а потом и вокруг сборника было много споров, нареканий, требований изменить его, чтобы не было так уж «брутально». Но автор решила название оставить.

А объясняется оно просто:

Есть у каждого стада
Кнут, хозяин, неволя.
У меня ж есть награда —
Заболеванье крови.
Но в больничном талмуде
Запись о ней не найдете.
Боль эта — в вечном зуде
Мысли, ее работе.»

Действительно, мысль поэта Галины Скворцовой – всегда в работе. Она способна и на поиск, и на сомнения, и на метания, и не только бытового, «жизнеобеспечивающего» характера, но и – на прозрения высокие, абстрактные, запредельные. И на работу над словом, метафорой, неповторимой динамикой своего стиха.

Русский голос Крыма
Помолись за меня, муравей
Ни для кого не секрет, что для зрителя, посещающего творческие вечера (правда, смотря какой вечер и какой зритель), иногда даже большей ценностью, чем стихи, обладает разговор с автором, возможность задать ему вопросы – и получить ответы. Те, что близки сердцу. На этом вечере-откровении Галина рассказала о своей жизненной и творческой позиции, и, в первую очередь, о гражданской. «Настоящий поэт должен быть сыном своего народа. Пасынков сейчас и так слишком много».

И получасом позже вступила в противоречие с самой собой – ох уж эти неоднозначные души! «Я еще не отвыкла от той, прежней, родины, огромной и необъятной. Для меня родина – это что-то большое, всеохватное. В этом смысле меня можно считать космополитом: моя родина – весь мир». Возможно, эти два утверждения и выглядят антитезой, но – любить весь мир, познавать его, создавать о нем произведения – не возбраняется, будучи при этом дочерью своего народа, храня его традиции, почитая его историю.

И создавая свою – историю поэта и музыканта, неравнодушного к судьбе страны и каждого отдельного человека, ближнего своего и дальнего. Именно такова – по мнению Галины Скворцовой – судьба русского поэта. Тем паче – поэта-женщины. Она – как всеобщая мать, у которой сердце болит за всех. И, в то же время, всеобщая дочь – плоть от плоти Руси.

Но сейчас поэт Галина Скворцова изменилась. Если прежде она писала хоть и интересные, образно насыщенные стихи о Руси, но довольно-таки малоиндивидуальные (впрочем, у такого поэта индивидуальность прорвется всюду), то ныне она обрела собственный голос – резкий, четкий, ясный. Такой, который не просто будет услышан, но и может вызвать идиосинкразию. В самом лучшем смысле этого слова: «раз не нравится – значит, есть, чему не нравиться в вас самих».

За такие стихи о России, какие писала прежняя Галина Скворцова, сейчас дают премии и медали в номинациях «Гражданская лирика». Главное – чтоб было «русско» и красиво:

Карбункулы просыпались в зарю,
Идет поклев белесых звезд рассветной птицей.
В минуту грез, когда уже бессонно снится
Гудок манка, я в небо говорю:

– Мне — краснобайство русское былин;
Мне медоточие крестьянского распева;
По утру огневеющему дева
Пусть росно-жгучую приносит мне полынь!

И терпью чтоб плыла над степью марь —
Лазурь и охра с кровью в малахите;
Пусть мне предстанет явью, как хотите,
Так странно-обожаемая старь!»

Сейчас она пишет иначе – видимо, поняла (а у каждого поэта душа постоянно мечется между подобными внутренними выборами) – что не ради премий окаянных существует поэзия. А ради самоотдачи в абсолютно собственном, индивидуальном мнении. И, при этом, так созвучном с мнениями читателей и слушателей, и самой родины:

Светозаром наречено чистое верное сердце,
Есть забава ему — именами, как просом сорить.
Песней ветра прозвались псалмы на пути иноверца,
Песне сердца сложилось названье — певучая нить.

Нити нервов тянулись цепями за следом убогих,
И сознанья потоки энергопрутами внахлест
Побивали законы, закланья, наветы, налоги
И полипом прижитый на теле народа нарост.

Берегись отупелую стаю прожорливой хищи,
Перетряхивай старое платье, да впрок береги…
За обжорство, за трусость пред сытым, богатым и нищим
Волей Бога когда-нибудь всем перечтутся долги!»

В наше время писать о чистоте и нравственности – это добровольно отдать себя на растерзание, насмешки, «стебы». Впрочем, это хорошая возможность проверить человека: кто посмеется или выскажется зло о высоких ценностях в душе и строках поэта, тому, значит, самому есть, чего стыдиться. А таких высказываний современные поэты – настоящие, искренние – получают немало.

В свое время, где-то года 3 назад, Галине Скворцовой критики сказали, что она пишет «в московском стиле». Это длинные строки, спокойное течение мысли, камерность, перетекающая образность, гармоничность. Такая поэзия – для отдохновения души, для размышления. Это медитации, созерцания, духовные дорожки:

Вот так переворачивать часы
Песочные своею птичьей лапкой
Могла лишь ты. И ты могла украдкой
Коситься сизым глазом на весы,
Уравновесившие противостоянье –
Звенящий день и трепетную ночь
(Соединившиеся в сумерках точь-в-точь,
Как с морем небо – в нить размежеванья),
На пляс огня в камине изразцовом,
На розу-недотрогу в хрустале.
Лишь только звезды углями в золе
Прожгут прорехи в куполе свинцовом.»

Но увлекаться подобным стилем поэту не стоит. Такого рода стихов предостаточно и в толстых журналах, и в сети, и на «элитарных» фестивалях. Иной раз задумываешься, а что же такое истинная поэзия? Неужели вся эта нудная культурологическая муть, в «контексте» которой поэты-гуманитарии из года в год (десятками лет!) мусолят эгеев и эфебов, только переставляя их местами? Или философско-эзотерические экзерсисы – опять же, об одном и том же?

Да, и без этого не обойтись. И в этом тоже можно найти много интересного и душевно близкого. Но свой голос, соприкасающийся с голосом самой жизни – и нынешней, современной, и проникнутой историей всего мира, – ценнее. Потому для меня, да и не только, интереснее новая Галина Скворцова, не боящаяся мыслить, чувствовать, раздаваться на откровения, переставшая оглядываться на мнение критиков, публикации, грамоты и прочую суету сует.

Тон дурной, говорите?
Да, когда в унисон
С вождем, вопящим в зените
И с жалким облезлым псом.

А кто-то в хорей и в дышло
И в чью-то ядрену мать
Так пишет, чтоб стало слышно,
Как станут кости ломать.

Думайте, думайте, чада,
В чем заключен секрет?
Где поджидает награда
Тех, в ком любезности нет.»

Кроме стихов, Галина представила публике свои песни – под аккомпанемент гитары и губной гармони. Она откровенно поведала зрителям, как зарабатывает на жизнь и на помощь своей семье: летом, в сезон, поет на Ялтинской набережной. Не свои, разумеется – гуляющая публика лучше реагирует на известные, отложившиеся в мозгу песни. Особенно, как оказалось, на русские народные – которые очень подходят к своеобразному голосу Галины.

Видимо, это пошло еще с древних времен – и сильна в нашем человеке генетика, возвращающая в те века, когда по деревням ходили странствующие певцы, собирая людей вокруг своих то проникновенных, «разворачивающих душу», то разухабистых, плясовых напевов. Галина называет себя «рапсодом» – это не русское слово, но смысл его понятен образованному человеку. Не знаю, были ли на Руси странствующие певицы, но в каждой деревне, да и в городе, была своя певунья, или несколько – русскому человеку без песни не живется.

Разумеется, такая – бесстрашная, волевая – деятельность не могла не отразиться в творчестве. Галина представила зрителям свое «странное» стихотворение об аскере (буквально: «попрошайка» (англ.). В русском понимании — это поклонник музыканта, его единомышленник, помощник и «финансовый директор». Тот, кого мы обычно видим подбегающим со шляпой к прохожим.) Но – своим аскером Галина назвала… муравья! По ассоциации с эпиграфом из Б. Окуджавы: «Мне нужно на кого-нибудь молиться, //Подумайте, простому муравью». У Скворцовой же – сдвиг сознания:

Мне нужно, чтобы кто-нибудь молился
(Пусть это будет просто муравей).
И, помолившись, допьяна напился
Душою воскрешенною моей.

И два бродяжки, спящие доныне, –
Мой муравей и я, босой рапсод,
Утонем головою в паутине
Джалиты отфильтрованных красот.

Я воспою весь этот мир убогий –
Так, что услышит всяка божья тварь,
И аскер — муравей мой легконогий –
Мне в черной шляпе принесет сухарь.»

Нелинейный, перевернутый взгляд. И, в то же время, – такой понятный. За поэта, музыканта, голос Божий, несущий слово Его, за эту струну, натянутую мирозданием, – молиться должна сама природа, всякий ее муравей, птица, цветок. Поэт, как и они, творение Божье. И нередко поэту куда легче понять друг друга с цветком или птицей, чем с человеком.

Именно потому Галина сравнивает себя – да и вообще творящую женщину – с «одинокой птицей». В одном из ее песенных сюжетов лирическая героиня-поэтесса приходит к ворожее, и та ей предсказывает судьбу: «Не носить тебе колец… А носить тебе венец…» Имеется в виду терновый. Но: еще неизвестно, кто сильнее в интуиции и чарах – ведунья или поэтесса. И кто кому должен пророчить. Поэты способны изменять реальность, а чего хочет женщина – того хочет Бог.

Может, потому слушателям так и нравятся «брутальные» и одновременно такие хрупкие, трогательные стихи Галины и ее глубокий, искренний, «русский» голос. Хотя, получая нарекания от известных крымских композиторов, она легко и прямо признается: «Я не бард, я поэтесса, поющая свои стихи». И рассказывает о той титанической работе, которую нужно осуществить, чтобы создать песню, записать альбом, донести его до слушателя.

В последнем Галине помогает ее творческая площадка на сайте «Неизвестный гений», где размещены ее стихи, песни, видео. В числе прочего, альбом «Друзей моих прекрасные черты», включающий песни на стихи крымских поэтов. Хочется пожелать творческих успехов не только самой Галине Скворцовой, но и ее сотворцам – всем тем, кто имеет такой редкий сейчас талант восприемника откровений.

 

Фото Галины Домбровской

 

Вам понравился этот пост?

Нажмите на звезду, чтобы оценить!

Средняя оценка 0 / 5. Людей оценило: 0

Никто пока не оценил этот пост! Будьте первым, кто сделает это.

Смотрите также

Обидели, по телеку не показали…

Борис ВАСИЛЬЕВ

Кто виноват? Кризис…

Борис ВАСИЛЬЕВ

Ко Дню освобождения Симферополя от немецко-фашистских захватчиков

Максим КУТЯЕВ

2 комментария

Аватар
Надя 18.10.2013 в 22:43

Горжусь тем, что в Крыму рядом со мной живут такие одаренные люди — и обалденная необычная Галина Скворцова и офигенно умная, ни на кого не похожая Марина Матвеева. и не собираются сменить родину на заграницу!!! Очень они мне обе нравятся. Яркие, нестандартные. Хочу походить на них.

Ответить
Аватар
ольга дубинянская 19.10.2013 в 14:15

Спасибо за статью: мощно, талантливо! Но, видимо, творчество Г.Скворцовой очень неодназначно и многополюсно, т.к. вместо "брутальности" увидела нечто иное: Дева земная, небесная птица,/Дивноголосая, словно свирель./Знанье высот сокрывают ресницы,/Чудо прядет золотая кудель.

Ответить

Добавить комментарий для ольга дубинянская Отменить