КАК УКРАИНСКИЕ НАРДЕПЫ ПОДДЕРЖАЛИ СНОС ПАМЯТНИКОВ,
ПОСВЯЩЕННЫХ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ
В Верховной раде Украины прошел первое чтение проект закона, которым фактически предлагается снести по стране все памятники, посвященные героям Великой Отечественной войны. Разумеется, под благовидным предлогом декоммунизации и борьбы с «имперскостью».
Бельмо «имперского нарратива»
Когда в декабре 2024 года с Аллеи городов-героев в Музее истории Украины в Киеве были сколоты с памятных знаков золотые звезды городов-героев Москвы и Минска и их буквенные названия, стало ясно, что дальше только больше. И вот уже в Верховной раде такой документ поддержал 301 из 450 народных депутатов.
И среди проголосовавших «за» едва ли больше потомков бандеровцев, чья непримиримая позиция известна. То есть значительная часть проголосовавших – это, с позволения сказать, люди, чьи предки, прадеды, деды (а возможно, и отцы), защищали Советский Союз, а с ним и родную советскую Украину от гитлеровцев. Получается, эти парламентарии, поддерживая документ с формулировкой «об основах государственной политики национальной памяти украинского народа», как минимум память семейную таким решением в одночасье предали.
Особо не мучаясь раздумьями, эти неблагодарные потомки выносят смертный приговор тому, что для их предков было свято. О какой государственной политике в части народной памяти можно говорить, если эта политика сводится к уничтожению той самой народной памяти? Ведь памятник на то и памятник, чтобы напоминать и тем самым поддерживать в сознании разных поколений память о важных событиях минувших лет.
А если политика нацелена на уничтожение памятников, то что это, как не отказ от памяти? Коллективный приступ беспамятства, вот что это такое. Но чей? Группы народных (!) избранников, едва ли не большая часть которых, поддержав преступный по отношению к их доблестным предкам законопроект, фактически смачно плюнули на могилы последних.
В собственное оправдание депутатствующие выродки мямлят одно: дескать, мемориалы, увековечивающие память воинов-освободителей, — «имперский нарратив», от которого нужно избавиться.
Невольно вспоминается байка Сергея Довлатова, которому перенесший только что операцию на сердце Бродский в ответ на то, что Евтушенко выступил против колхозов, из последних сил прошептал: «Если он против, тогда я – за». Мол, если нынешнее российское государство свято чтит память о Великой Отечественной войне, то нам уж никак нельзя в этом плане с ним совпадать.
И плевать на миллионы и миллионы уроженцев как самой советской Украины, так и уроженцев других союзных республик, проливавших за эту самую Украину кровь на полях сражений Второй Мировой войны.
В 2015 году, когда отмечалось 70-летие Победы, в Киеве фактически этим названием заменили термин «Великая Отечественная война». А в 2021-м аппарат украинского Совета национальной безопасности и вовсе поместил этот термин в разработанном им же словаре названий и терминов, рекомендуемых к использованию властями, дипломатами и СМИ, в графе «Фейк/клише» в разделе «Терминология, связанная с пропагандой и политикой исторической памяти».
Возвращаясь к памятникам, отметим, что, пожалуй, с неменьшей оголтелостью большевики в начале прошлого века сносили в Киеве памятники княгине Ольге, Николаю I, Александру II, графу Алексею Бобринскому, Петру Столыпину. Последний, установленный около оперного театра, где легендарного российского премьера застрелили в 1911 году, простоял всего четыре года.
Выходит, нынешние строители европейской Незалежной добровольно уподобляются так истово ненавидимым ими большевикам. Тем самым коммунистам, память о которых с непреодолимым сердечным зудом они норовят стереть с лица родной земли. И родной не только для них, ныне здравствующих. Родной и для их предков, которые 80 с лишним лет назад проливали за эту землю кровь уж точно не ради того, чтобы затем неблагодарные потомки выкидывали такие законодательные финты, прикрываясь борьбой с «имперскостью», высосанной, подобно гною, из пальца очередного лютого бандеровца.
Самоубийственный проект
Когда весной 2014-го жители Донбасса четко и ясно объясняли, почему им не по пути с киевским режимом победившего евромайдана, в Киеве с характерной дипломатичной театральностью новое начальство всея Украины корчило недоумение. Мол, мы же «одна краина», нам нечего делить и, вообще, прекращайте дурака валять.
А Донбасс и не думал валять дурака. Его по-хорошему суровые жители, как чуточку раньше крымчане, для себя окончательно и бесповоротно решили: с такой Украиной им не по пути. И когда дончане и луганчане с сердечной прямотой заявляли, что память о предках-ветеранах Великой Отечественной войны для них священна, киевские циничные политики недоумевали: мол, мы живем сегодня, и никто никому не запрещает чествовать их мертвецов.
А ведь так и было, особенно после того, как после невиданного досель третьего тура президентских выборов к власти пришел Виктор Ющенко: бандеровцы свободно чествовали своих презренных мертвецов, нагло героизировали (как тот же Ющенко под занавес своего президентства того же Бандеру).
С победой кровавого евромайдана, который подтолкнул Украину к гражданской войне, жители Донбасса поняли, что Украина, которую им предлагают мятежники, захватившие после госпереворота власть в стране, ничуть не их страна. Более того, глубоко противная им страна с такими же противными героями, ценностями, идеологическими установками.
Они прямо заявили, что категорически не могут позволить себе, потомкам победителей наряду с остальной частью страны как минимум смиренно взирать на факельные шествия отпетых бандеровцев, для которых советские бойцы были лютыми врагами.
Свой развод с этой Украиной Донбассу, увы, пришлось оформлять по кровавым законам гражданской войны, которую киевские власти имели наглость назвать «антитеррористической операцией», выставляя миллионы тогда еще своих (как минимум де-юре) сограждан сепаратистски настроенными террористами.
В принципе проект постмайданной Украины по-своему самоубийствен. Все худо-бедно образованные люди в Незалежной знают, что страна в ее, если уже не нынешних, то весьма недавних границах, возникла благодаря советской власти. Но при этом в этой стране вскоре после евромайдана объявляют войну коммунистическим символам, запустив проект декоммунизации — изменения названий городов, улиц, учреждений и т. п.
Неонацисты во власти на Украине отчаянно борются со знаками советского прошлого, без которого ни в 1922 году, ни в 1991-м попросту не возникло бы никакой Украины как отдельного государственного образования. Как видим, масштабы этой непримиримой борьбы разрастаются год от года. И вот дошли до борьбы с памятниками, связанными с героями Великой Отечественной.
Мало им борьбы с русским языком, некогда общегосударственным на территории Советского Союза; мало им снесенных или определенных под снос памятников выдающимся деятелям русской культуры — теперь их жадные до разрушений руки нацелились на культурные символы, связанные с Великой Отечественной войной.
Впрочем, поддержка таких законопроектов — не более чем продолжение европейской политической тенденции. Какой? А такой, когда в последние годы многие вспоминают лишь о жертвах Освенцима, не упоминая ничуть о том, что тех освободили именно солдаты Красной армии. И трижды права официальный представитель МИД Мария Захарова, назвавшая «великой подлостью» предание забвению памяти о тех, кто остановил эту фабрику смерти. И чем больше подлость эта гадкими ртами своих творцов заявляет о себе, тем отчаяннее русские бойцы в рамках СВО выполняют задачи, связанные с денацификацией Украины.
Фото из соцсетей
На фото: Святотатство может быть и в таком виде: летом 2023 года,
чтобы поздравить американцев с праздником Дня независимости США,
памятник «Родина-мать» в Киеве окрасили в цвета национальных флагов
Украины и Соединенных Штатов
