КИЕВСКИЙ РЕЖИМ ХОЧЕТ ДОБИТЬСЯ «ОКОНЧАТЕЛЬНОГО РЕШЕНИЯ»
ПРАВОСЛАВНОГО ВОПРОСА НА УКРАИНЕ
3 июня фактический глава киевского режима Ермак (Зеленский сейчас по сути фронтмен этой группы, а Ермак – продюсер) неожиданно отправился в Вашингтон. Интересно, в каком качестве? Формально он начальник президентской канцелярии; тоже формально делегацию возглавляла первый вице-премьер Юлия Свириденко. Но в США понимают, с кем действительно стоит разговаривать, и именно Ермак был в центре повестки.
Маленький штришок к этому сюжету. Обратите внимание: Зеленский, как и положено актёру, появляется везде в своём маскарадном прикиде, а Ермак последние месяцы стал носить официальный костюм – как положено начальнику.
О чём собрался вести беседы Ермак? Понятно, что будет продавать американцам атаку на аэродромы стратегической авиации России как мотив не снижать поддержку Украины. Есть и другой вариант: его вызвали с объяснительной.
Но помимо вполне очевидного для киевского режима желания получать побольше вложений в свой бизнес-проект «война с Россией», Ермак озвучил ещё одну цель визита.
«Планируем говорить об оборонной поддержке и ситуации на поле боя, усилении санкций против России… Также обсудим Соглашение о создании Инвестиционного фонда восстановления, которое ранее подписали… Также обсудим пропаганду россиян, связанную с вопросами церкви», – именно так озвучил Ермак цели своего визита.
Получается, что ситуация с УПЦ для киевского режима равнозначна с военными действиями и их оплатой США в виде сдачи ресурсной базы Украины. Причём обсуждать Ермак готов не законность готовящегося запрета УПЦ и его соответствие международным нормам свободы совести, а позицию России в этом вопросе.
В меморандуме России к переговорам в Стамбуле есть пункт, напрямую касающийся этой проблемы. Он прост и лаконичен:
«Снятие ограничений в отношении УПЦ».
Несмотря на то, что украинская церковь ещё три года назад заявила о своём разрыве с РПЦ, у нас понимают вынужденность такой позиции и готовы выступать в защиту её прав.
Для киевского режима по поводу УПЦ приходится объясняться. Не раз уже приходилось писать о том, что особенностью культуры США является абсолютная свобода религии и стремление отстаивать эту свободу во всём мире. Особенно это характерно для консервативных республиканцев, которые сейчас контролируют Белый дом. Поэтому негативное отношение к антиправославной политике киевского режима не связано с какими-то симпатиями к православию.
Точно так же в США негативно воспринимают меры, принимаемые в России для сочетания обеспечения свободы совести и безопасности государства и общества. Но, конечно, нормы российского законодательства, регламентирующие деятельность религиозных объединений, ни в какое сравнение не идут с потоком квазизаконных и прямо беспредельных действий киевского режима в отношении УПЦ.
Российские нормы и практика их применения в целом соответствуют международно признанным критериям обеспечения свободы совести. На фоне происходящих в значительной части мира религиозных гонений любые претензии к России выглядели бы смехотворно.
Такая особенность культуры США – один из ресурсов защиты УПЦ.
В конце мая украинский олигарх Новинский, который системно поддерживает, в том числе и финансово, каноническое православие на Украине, открыто выступает против автокефалии и является диаконом УПЦ, дал интервью известному американскому журналисту Такеру Карлсону. Последний известен своей консервативной позицией, религиозностью (специфической американско-протестантской), поддержкой Трампа.
В этом интервью Новинский высказал обоснованные претензии украинским властям, их политике, направленной на ликвидацию УПЦ. Такер вёл интервью весьма благосклонно, видны были его симпатии. Насколько они искренни, насколько были простимулированы весьма богатым спонсором с Украины, нам неизвестно. Но такова природа лоббизма в США.
Киевский режим ещё в начале прошлого года заказал услуги по лоббизму и информационному обеспечению согласия США на запрет УПЦ. Применение такого же оружия в религиозной войне вполне обосновано. О том, что бороться нужно, говорит то, что киевский режим боится перейти к окончательному запрету УПЦ без согласия из Вашингтона.
Его и хочет добиться Ермак в ходе своего визита.
Открыто высказанное Ермаком желание киевского режима получить добро из Вашингтона на запрет УПЦ красноречиво свидетельствует и о зависимости от США, и об активной антиправославной политике.
***
Это внешний контур. Но что мы имеем внутри Украины? В конце мая подошёл к концу 9-месячный срок, отведённый принятым в августе прошлого года законом, который справедливо окрестили «закон о запрете УПЦ». Согласно ему, в течение этого времени УПЦ должна была принять меры, свидетельствующие об окончательном разрыве с РПЦ. Причём украинские власти прямо называли, что нужно сделать, выступая как интерпретаторы канонов, регулирующих отношения церквей в православии.
По окончании 9-месячного срока может быть запущена процедура, которая должна привести к запрету УПЦ. Она включает в себя экспертные заключения, судебные иски. Но нет никаких сомнений, что при отсутствии сдерживающих факторов киевский режим проведёт её быстро и с однозначным результатом.
За приобретением отсутствия этих сдерживающих факторов Ермак и отправился в Вашингтон.
Но пока готовится нужный фон, украинские власти не отказывают себе в удовольствии пакостить УПЦ по-мелкому. В конце мая началось обострение на антиправославном фронте.
21 мая 2025 года в городе Хмельницкий было сорвано освящение Николаевского собора, которое должен был возглавить Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий. Обычная церковная процедура, но слугам дьявола неймётся.
Освящение собора было сорвано радикалами. По данным украинского Союза православных журналистов, акцию по блокированию Николаевского собора и срыву богослужения организовал украинский националист-радикал Евгений Карась[1].
Перед началом литургии местные власти пригнали к Николаевскому собору мусоровозы, а также автомобили для откачки нечистот из выгребных ям. Как их хотели применить – понятно. На акцию собрали около сотни местных активистов, а один из них облил ворота собора свиной кровью. В результате литургия была сорвана.
Эта акция сыграла свою неожиданную для организаторов роль. Через несколько дней в Киеве должно было состояться совещание иерархов УПЦ по поводу того, что делать после окончания 9-ти месячного срока, отведённого законом.
Дело в том, что в самой УПЦ есть сильное крыло, которое считает, что нужно выполнить требования властей и пойти по пути самочинной автокефалии.
Митрополит Онуфрий, похоже, колеблется. Но события в Хмельницком показали, что в какое место киевский режим ни целуй, всё равно наткнешься на строго определённую часть тела. Не совместим он с каноническим православием.
Совещание состоялось, но никаких решений на нём принято не было. Информацией о том, как проходило обсуждение, УПЦ тоже предпочла не делиться. Правда, в сети появились слова, сказанные черкасским митрополитом Феодосием. Обращаясь к Митрополиту Онуфрию, которого в последнее время подозревают в склонности к автокефалии, он сказал:
«Пожалуйста, пожалейте этих людей, пожалейте многих архиереев, тысячи священников и десятки, а может быть, и сотни тысяч монашествующих и мирян УПЦ, которые имеют другой взгляд на происходящее вокруг и очень смущены тем, что сейчас делается с нашей Церковью в каноническом плане. Пожалейте их, пожалуйста. Не заставляйте их кривить своей совестью, ведь именно на их плечах наша УПЦ держалась все эти тридцать лет в верности Богу. Станьте удерживающим, Ваше Блаженство, удерживающим от эскалации того, что происходит, от возможных ещё шагов, которые вызовут боль и страдание у Вашей паствы. Уверен, что Господь вознаградит Вас за это венцами на Небе».
Эти слова митрополита Феодосия привёл телеграмм-канал «НАША ЦЕРКОВЬ», который позиционирует себя как стоящий на позиции канонического православия, против автокефалии УПЦ.
Слово «удерживающий», которое дважды использовал владыка Феодосий, в христианстве имеет особое значение. Использовалось оно во втором Послании Апостола Павла к фессалоникийцам. Удерживающий (по-гречески «катехон») – это некто, кто несёт миссию по препятствованию окончательному торжеству зла. По поводу природы катехона обсуждаются сложные богословские вопросы — мы же ограничимся тем, что констатируем: на совещании вопрос разрыва УПЦ с РПЦ обсуждался в терминах, которые описывают приход антихриста и конец света.
Ответ от киевского режима последовал незамедлительно. Черкасский городской совет лишил УПЦ права на владение земельными участками в Черкассах. Впрочем, этот город — уже давно «горячая точка» в противостоянии с антиправославными силами.
17 октября 2024 года ПЦУ вместе с нациствующими молодчиками захватил Архангело-Михайловский кафедральный собор в Черкассах, принадлежащий УПЦ.
Во время нападения многие прихожане храма получили увечья и ожоги глаз из-за распыляемого захватчиками слезоточивого газа. Тогда митрополит Черкасский Феодосий был избит и госпитализирован с сотрясением мозга. Сейчас митрополит привлечён к суду за разжигание религиозной розни – стандартное обвинение тех, кто открыто заявляет о неканоничности ПЦУ.
***
Другим эпицентром противостояния остаётся Киево-Печерская Лавра. Попытки изгнать из неё монахов и учреждения УПЦ продолжаются уже два года. Только стойкость монахов и усилия по привлечению внимания к нарушениям религиозных прав останавливают киевский режим от «окончательного решения» лаврского опроса.
21 мая был уволен директор музея-заповедника «Киево-Печерская лавра». Министр культуры Точицкий, объясняя увольнение, написал в соцсети, что причиной была «слабая позиция» в реализации так называемого закона «о запрете УПЦ».
«Имея содействие со стороны министерства для передачи храмов ПЦУ, результат года работы руководителя не является адекватным вызовам национальной безопасности».
Комментарии, как говорится излишни: глава министерства расписывается в том, что поддерживает одну религиозную организацию и преследует другую.
Не прошло и недели, как появилась информация о планах по ограничению доступа монахов к помещениям нижней Лавры (именно там и расположен монастырь, верхняя Лавра изъята уже давно) и даже запрете доставки грузов, в том числе и продуктов на её территорию. Пока она не подтвердилась, пока боятся скандала.
Все эти и мелкие пакости, и откровенный беспредел создают информационный фон, который свидетельствует о желании властей добиться «окончательного решения православного вопроса» на Украине.
Будь деятели киевского режима поумнее, то, наоборот, стоили бы из себя беспристрастных, стоящих над религиозными конфликтами и стремящимися только ограничить влияние России. Но, видимо, что-то мешает. Ничего более правдоподобного, кроме прямого сатанизма, на ум и не приходит.
Фото из открытых источников
[1] В Российской Федерации внесен в перечень террористов и экстремистов
