Над землёй мороз
Что ни тронь — всё лёд
Лишь во сне моём поёт капель
А снег идёт стеной
А снег идёт весь день
А за той стеной стоит апрель
Виктор Цой.
После февральско-мартовского солнышка первая половина апреля вдруг взяла и окрасилась в серые тона. Непроницаемые тучи, нудный дождь, переходящий в снег, ночами минусовая температура — такое впечатление, что мы, подобно персонажу повести Стругацких Янусу Полуэктовичу Невструеву, стали жить вспять и вернулись обратно в ноябрь.
Да ещё, видимо, чтобы «понадёжнее» испоганить людям настроение, цены на картошку подскочили до 100 с гаком рублей. Раньше господа торговые посредники, оправдывая бесконечные повышения цен, всё кивали на то, что «доллар растёт», но сейчас-то, когда «зелёный» худо-бедно, но просел, кивать им, сердешным, вроде бы уже и не на что. Ан нет, находят, на что: на логистику, на причуды Трампа, на случившееся чёрт-те где наводнение, на курс эфиопского быра к монгольскому тугрику — короче, на всё, что угодно, кроме собственного патологического жлобства.
Но к картошке мы ещё вернёмся, она не просто так здесь упомянута. А смысл этого, казалось бы, не относящегося к основной теме вступления, в том, что как раз в период этой серо-бурой депрессухи в Симферополе в доме № 83 по ул. Киевской (станет ли она когда-нибудь Московской?), появился пусть и небольшой, но островок позитива.
Национально-культурной автономией белорусов Крыма по этому адресу открыт историко-этнографический музей «Белая Русь», в абсолютно доступной форме, увлекательно рассказывающий о культуре и обычаях братского народа, его связях с Крымом.
А начались эти связи, между прочим, аж с екатерининских времён. По сей день существует в Крыму и первое белорусское село — Васильевка Белогорского района. На самой церемонии открытия музея долго останавливаться не буду, «Крымская правда» чётко и ясно о ней рассказала. Скажу только, что царила там очень открытая, непринуждённая атмосфера, которую создавал в том числе фольклорный ансамбль Молодёжненского Дома культуры «Родные напевы» под руководством Алексея Тукаленко.
Конечно же, никак было не обойтись без угощения фирменным блюдом белорусской кухни — картофельными драниками, приготовленными просто восхитительно. «Гвоздём» же церемонии стало награждение почётными призами людей, создававших этот музей. Их много! Чтобы рассказать обо всех, надо быть, как минимум, Ираклием Андрониковым, поэтому назову три имени.
Прежде всего — председатель белорусского общества Крыма Евгений Владимирович Супрунюк. Он стал генератором идеи создания музея, что называется, морально и физически, причём последнее — в буквальном смысле. Ведь помещение, в котором открылся музей, представляло собой фактически свалку бытового и строительного мусора, проржавевшего металлолома и прочей гадости, сваленной, казалось бы, на веки вечные среди протекающих труб и заплесневелых стен.
Но Евгений Владимирович собрал команду энтузиастов, и они собственными руками преобразили помещение (яркий пример превращения гадкого утёнка, только в нашем случае не в лебедя, а в белого аиста). Когда же помещение было подготовлено, за дело взялась Ольга Михайловна Руденко, хранительница памяти крымской белорусской общины.
Ольга Михайловна — неутомимая труженица, стоявшая ещё в начале 90-х у истоков создания первого в Крыму белорусского общества, и, по словам её друзей, она с обществом всегда: и в хорошие времена, и в плохие (бывали и такие!).
Большинство экспонатов музея — поделки народных умельцев, национальные костюмы, домашняя старинная утварь — собраны по всему Крыму стараниями Ольги Михайловны. И при этом она ещё и является солисткой уже упомянутого мной ансамбля «Родные напевы» — воистину, сама энергия!
И после того, как экспозиция укомплектовалась, настало время заведующего музеем и по совместительству гида — Сергея Николаевича Яковенко. Это прирождённый рассказчик, в нём чувствуется огромная любовь и к своему народу, и к Крыму. Когда есть такой экскурсовод, посещение музея, поверьте, по эмоциональному воздействию превзойдёт посещение концерта какой-нибудь поп-звезды.
Но всё-таки (да, никуда от этого не денешься), наверное, у любого, как только речь заходит о Белоруссии, прежде всего возникает ассоциация с трагической и вместе с тем славной страницей истории этой республики. Белоруссия и Великая Отечественная война — темы неразделимые, в музее им посвящён целый стенд. Причём, его экспонаты рассказывают не только о том, что знает каждый (оборона Брестской крепости, трагедия Хатыни), но и раскрывают некоторые малоизвестные факты.
Я, например, к своему стыду, до посещения музея не знал, что была единственная женщина, закрывшая своим телом амбразуру фашистского дзота — белоруска Римма Шершнёва; что первыми партизанами, удостоенными звания Героя Советского Союза, тоже были именно белорусские партизаны.
Отдельный рассказ об организаторе партизанского движения в республике, будущем Первом секретаре ЦК Коммунистической партии Белоруссии Петре Мироновиче Машерове. Приходилось слышать от компетентных людей, что именно он мог бы сменить Л. И. Брежнева на посту советского лидера, и, кто знает, может быть, и не случилось бы никакой «перестройки». Но страшная автокатастрофа, возможно, изменила ход истории всей великой страны…
Изюминка музея — комната, стилизованная под белорусскую хату. Старинные предметы утвари создают неповторимый колорит, этакую домашнюю атмосферу. Кстати, любопытный факт: оказывается, распространённые русские фамилии «Верещагин» и «Кулагин» происходят от названий национальных белорусских блюд!
Раз уж речь зашла о кухне, настало время вернуться к нашей подорожавшей картошке — как ни крути, а тоже одному из символов Белоруссии. Василий Михайлович Боровой, ветеран и активист общества, выдвинул на открытии музея интересную идею. У нас в Симферополе есть множество белорусских магазинов, но нет большой, развёрнутой ярмарки, проводимой с интервалом, ну, для начала, хотя бы раз в пару месяцев. И чтобы на этой ярмарке совмещалась торговля продовольственными и промышленными товарами.
И когда местный жлоб жлобыч почувствует конкуренцию — а вдруг и цену на ту же картошку снизит? Вопрос упирается в то, что для проведения таких ярмарок нужно большое помещение — есть вариант, например, со зданием бывшего Управления автомобильных дорог Крыма (ул. Кирова, 43). В этом здании, втиснутом, как меха гармошки, между двумя жилыми подъездами, правда, планируется разместить музыкальную школу, перенесённую с ул. Жуковского, 5.
Музыкальная школа — это, конечно, прекрасно, но в жилом-то доме?! А вот белорусские ярмарки — почему бы и нет? Качество белорусских товаров даже в Москве оценили.
Вообще, это не только впечатление от музея, а давнее моё убеждение, что белорусский народ, несмотря на потуги национал-иудушек, типа тихановских с погоняйлами, как не пошёл в 90-е, так и не пойдёт никогда по «цеевропейскому» украинскому пути. И дело тут не только в личности А.Г. Лукашенко, а и в том, что доброму и немеркантильному белорусскому народу предначертан судьбой жребий, который можно считать как трагичным, так и благородным.
Жребий этот заключается в том, что Белоруссии суждено быть географическим «Александром Матросовым», или, скорее, «Риммой Шершнёвой», всё-таки Белоруссия — женского рода. А именно — первой встречать своей грудью идущих с Запада врагов Русского мира, кто бы они ни были: польские или шведские интервенты, Наполеон или Гитлер.
И как после этого белорусам любить «цивилизованную» Европу? Конечно, и сюда бросаются коллективным «Соросом» и националистические, и ЛГБТшно[1]-сатанинские семена, но… не на ту почву они падают. Белоруссия сохраняет своё культурное своеобразие, но при этом ощущала и ощущает себя частью великого Русского, православного мира.
И созданный белорусскими энтузиастами в Симферополе замечательный музей, уверен, будет способствовать ещё большему сближению Белоруссии и неотъемлемой частички России — Крыма.
А в конце хочу обратиться к учителям истории и географии — тем, кому доведётся прочесть этот опус. В такие музеи, как белорусский (ул. Киевская, 83), крымчакский (ул. Крылова, 54), греко-фракийский (с. Чернополье Белогорского района) и другие подобного рода можно и нужно водить школьников на экскурсии.
Пусть дети впитывают в себя всё лучшее, чем богата многонациональная культура Крыма. Да, мы разные, и это здорово, но проблемы у нас схожие. И такое взаимопроникновение культур помогает решать эти проблемы вместе.
А когда мы вместе — всё преодолимо: от апрельских морозов до глобальных вызовов. И обязательно должно сбыться то, о чём пел Виктор Цой в своей красивой песне про апрель: «А он придёт и приведёт за собой весну и рассеет серых туч войска…»
А помните, как заканчивается эта песня? «И когда мы все посмотрим в глаза его то увидим в тех глазах солнца свет».
Увидим, стопроцентно увидим! Как бы зима — и в прямом, и в переносном смысле — ни пыжилась…
Фото автора
[1] Международная организация, запрещенная в РФ
