КТО, КАК И ЗАЧЕМ
ПРЕВРАЩАЕТ МОЛОДЕЖЬ В АГРЕССИВНОЕ МЕНЬШИНСТВО
Конец августа и сентябрь этого года ознаменовался волной политических протестов по миру, главными участниками которого стали группы молодежи, презентующие себя как поколение Z.
Напомню, что это название из так называемой теории поколений, ставшей популярной в последние 10 лет. С точки зрения научной социологии эта «теория» так себе, поп-социология. Но в научно-популярной подаче она стала довольно-таки известной. И не просто известной, а действенной: поколения, начитавшись и наслушавшись псевдонаучных рассуждений, стали воспринимать себя так, как им подсказывает эта «теория».
И вот мы получаем первый наблюдаемый результат: Индонезия, Непал, Мадагаскар, Марокко – вот список очень отличающихся друг от друга стран, где политические протесты, возникшие по разным поводам, имели одно общее – проводились от имени «поколения Z».
«Его оружие – смартфон, его манифест – мем, его поле боя – алгоритмы соцсетей и улицы городов», – такое описание этих событий можно прочитать на одном сайте (азербайджанском), где почему-то много внимания уделяется протестам по всему миру и в качестве логотипа – уже набивший оскомину сжатый кулак, мигрирующий от одной соросовской заварушки к другой.
Хотя описание, приведённое выше, в целом верное, но есть, как говорится, нюансы. Смартфон современный молодой человек купит обязательно, мемы рождаются в самой молодёжной среде, а вот алгоритмами соцсетей она точно не управляет. К ним можно приспосабливаться, но сама соцсеть может их изменить в любой момент.
Поэтому, когда призывы к протестам внезапно выходят в топ, стоит задуматься.
Ещё одна цитата оттуда же:
«Пустые карманы. Полные экраны. Общая черта – гнев. В Марокко, в Перу, на Мадагаскаре… Молодые люди вышли на улицы. У них нет лидера. У них пока нет оружия – но у них есть Discord (один из месседжеров – авт.). У них нет идеологии – но есть интернет».
Это, конечно, намеренная романтизация, но звучит многозначительно и создаёт повод разобраться в ситуации.
Вопрос не в молодёжных протестах – в мире много причин протестовать, а молодёжь легка на подъём.
Вопрос в том, откуда взялась некая социальная группа, которую назвали поколением Z и превращают в субъекта политического действия.
***
Что же собственно это за общность такая – поколение? Понятно, что психологические, поведенческие различия между людьми разных возрастов – это объективный факт. Да и в одном и том же возрасте люди, родившиеся с разницей в пару десятков лет, различаются.
Человек формируется как личность в детские и подростковые годы. Самый важный период — с 12 до 18 лет, когда усваиваются ценности и модели поведения. Сформировавшиеся в определённое время и образуют поколение. Но формируется человек не по своей воле – он больше усваивает то, что ему навязывает общество и адаптируется к жизни, в которую он встраивается.
Отсюда простое следствие: «молодёжь» возникает не из самой себя, а является продуктом той жизни, которую построили более старшие поколения.
Так что, если появляется повод попенять на неё, лучше посмотреть в зеркало. Или проанализировать, что не так в том мире, который мы построили, если молодые люди нам не такие.
Стенания по поводу, что молодёжь пошла не такая, можно найти ещё в древнеегипетских папирусах, причём Древнего царства, в эпоху, когда, казалось бы, жизнь людей практически никак не менялась столетиями. А в позапрошлом веке, когда мир начал быстро становиться другим и молиться на прогресс, эту проблему поставил Тургенев в романе «Отцы и дети».
В мире, где порядок жизни, технологии меняются стремительно, неизбежно то, что результат адаптации к меняющемуся порядку вещей у разных поколений будет разным. Казалось бы, это можно только приветствовать или принимать как неизбежное.
Но последние десять лет начала работать иная технология: создание у поколенческих групп собственной идентичности, которой не бывает без специального имени. Как невозможны народ, нация, этнос, племя без самоназвания, так и для того, чтобы создать новую общность, нужно придумать ей имя. Так и появились поколения Z, Y, альфа и т.п.
В этом процессе есть важная деталь: кто даёт группе имя, тот ею и управляет. А поколения сами себя не определяли, это сделали за них.
Вторая необходимая составляющая идентичности – это набор качеств, отличающий группу от других. Об этом и была пресловутая «теория поколений». В идеале нужно, чтобы эти качества не только фиксировались, но и давали позитивную самооценку. Именно так это работает уже больше двухсот лет в нациостроительстве.
Применительно к разделению и противопоставлению поколений есть важная деталь. Разные нации живут раздельно и могут позволить себе относительно безопасно невоспитанно показывать пальцем на тех, кто за пограничными столбами, и рассказывать, какие они негодяи в отличие от нас замечательных. Даже нацменьшинства часто живут относительно изолировано.
Поколение же находится полностью внутри общества. Это и слабость, и сила такого конструкта. Слабость в том, что каждый представитель определённого поколения связан тысячами уз с теми, кто к этому поколению не принадлежит. Поэтому поколение – это весьма аморфная группа. Сила же в том, что бороться с деструктивными проявлениями в их среде гораздо сложнее. Это же не чужие, это наши, они нам дороги.
***
Поколения выводят на арену политической борьбы не в первый раз. Самое очевидное – это 1968 год, молодёжные бунты на Западе. Тогда же в Китае Мао спустил на остальное общество своры хунвейбинов.
Во Франции молодёжные бунты помогли убрать с политической арены Шарля де Голля, проводившего суверенную политику. А в целом на Западе смогли подготовить направленную смену элит, приведя в будущем к власти тех, кто уже в XXI веке стал навязывать обществу радужную и зелёную повестки.
Но есть и менее известный случай. Почему нацистских преступников продолжали активно ловить в самом конце ХХ века? А потому, что активные представители СС и нацисткой партии были довольно-таки молодыми людьми.
Приход их в фашизм был тоже во многом молодёжным протестом. И этот протест был организован.
Ещё в конце XIX века в Германии зародилось движение «Фёлькише» (völkisch), которое проповедовало расизм, антисемитизм и возврат к истокам немецкой культуры в виде германского язычества. Но его развитие поначалу сдерживалось тем, что Германия была успешной страной. А после поражения в Первой Мировой настал час такой оппозиции.
«Фёлькише» работало в школах, организовывало кружки по изучению родной истории и природы. Но было в этом движении ещё одна составляющая – исподволь проводилась идея, что ваши отцы привели Германию к поражению и, чтобы стать снова великими нужно отказаться от христианской традиции, классических идеологий либерализма, социал-демократии. Так ковались кадры для СС.
Похожим образом работали и скаутские объединения на Западной Украине, именно из них вышли будущие бендеровцы, которые тоже в основном были довольно-таки молодыми людьми, поэтому смогли продолжить свою работу после распада СССР.
***
«Теория поколений» изначально работала на маркетинг – как организовать потребление и продать товар той группе населения, которую назначили поколением.
Вторая прагматическая составляющая этой теории – как управлять представителями определённого поколения на рабочем месте, мотивировать их на хорошую работу.
Но там, где экономический маркетинг, там и политический. Это та же самая организация потребления — только не товаров, а политических идей, а вместе с ними лидеров и организаций. Там, где технологии управления персоналом, там и технологии организации и направления в нужное русло политической активности.
Это было понятно давно, вот только примеров применения не было. Но всё когда-нибудь случается, вот и созданное для маркетинга и эксплуатации поколение Z стало сейчас объектом таких же манипуляций в политике.
Повторюсь: причин, причём вполне объективных, для протестов в мире много. И усиливающееся неравенство, и осознание того, что будущее не сулит ничего хорошего, и сильная солнечная активность, которая в истории очень часто совпадает с социальными взрывами. Всё это в мире прямо здесь и сейчас.
Но совпадение протестов наводит на мысль, что оно не случайно.
Поэтому популярны версии, которые основываются на рукотворности протестной активности.
► Непал – нестабильность в этой стране может столкнуть Индию и Китай. В пользу этого говорят и протесты, которые затем начались в индийском регионе Ладакх, его ещё называют «малым Тибетом». Это тоже граница между Индией и Китаем, а рядом Кашмир – территория конфликта между Индией и Пакистаном. Этнический состав – большинство тибетцы, вторая по численности группа – мусульмане.
То есть потенциал для конфликта Индии с Китаем и Пакистаном есть, впрочем, как и потенциал для примирения между ними на почве общей угрозы.
► Индонезия – там на выборах недавно победила сила, которая больше настроена на сотрудничество с Китаем, чем с США.
► А вот с Марокко это зависимость не работает, это одна из самых прозападных стран в мусульманском мире.
► А Мадагаскар вообще из категории стран, которые называют самыми независимыми, поскольку от них ничего не зависит. Хотя его географическое положение геополитически весьма важно.
Но возможна и другая логика: целью является увеличение хаоса в мире. Порядок и стабильность больше нужна тем, кто растёт и развивается. Запад, который явно отстаёт, заинтересован в том, чтобы развитие в мире остановилось.
Поэтому нужно быть готовым, что новоназначенное агрессивное меньшинство будет использовано в других местах. России, думается, опасаться нечего: и молодёжная политика относительно системна, и контроль спецслужб тоже работает. Да и демография у нас не та – молодёжи просто мало. Ей есть чем заняться: и учиться может почти каждый, и работы хватает.
А вот в ряде стран и регионов, сотрудничество с которыми важно для России, вполне может быть запущен этот инструмент создания хаоса. Это и среднеазиатские страны, и Иран, и новые африканские партнёры России. Да и другим, которых к дружественным не причислишь, но отношения с ними для России имеет немаловажное значение, сто́ит задуматься. Эрдогану, например, или Алиеву.
Впрочем, и в России можно создать проблемы, например, соединив мигрантов (которые в основном молодые люди) с поколенческими конструктами. Но это пока только гипотеза.
Хаотизация государств за счёт протестов вроде бы оправданных, но бесцельных и бессмысленных может быть способом реализации очередного «плана Анаконды» – окружение враждебного государства цепочкой конфликтов. А может быть просто способом умножения хаоса в мире, запуска новых потоков мигрантов.
Как бы то ни было, перед нами новая реальность, которую нужно изучать, учиться с ней работать и направлять энергию молодёжи в позитивное русло.
Фото из открытых источников
