Крымское Эхо
Архив

«Отношения между религиями Крыма стабильны»

«Отношения между религиями Крыма стабильны»

ЗАВЕРЯЕТ ПРЕДСЕДАТЕЛЬ РЕСКОМА ПО ДЕЛАМ РЕЛИГИЙ

В Крыму этническое разнообразие всегда соседствовало с разнообразием религиозным. И это во многом предопределяло историю полуострова. Причем те события, которые были вызваны межрелигиозными отношениями, носили характер, как правило, трагический. Времена меняются, меняются методы борьбы за верующих, но суть остается прежней. В том обществе, где действуют хотя бы два культа, очень тяжело удержать согласие и мир.

Наверное, поэтому ведомства, занимающиеся вопросами конфессий, воспитывают в своих работниках такую осторожность в высказываниях, какой не встретишь ни у каких других чиновников. По крайней мере, именно это умение продемонстрировал журналистам председатель рескома АРК по делам религий Владимир Малиборский, который провел пресс-конференцию с целью донести до общественности, что в межконфессиональном Крыму все более или менее спокойно.

А это значит, что здесь мирно соседствуют, не нарушая закона, 50 конфессий, течений и направлений, свыше 1330 религиозных общин, два религиозных центра, 7 религиозных управлений, по 6 монастырей и миссий, 4 религиозных братства и 9 духовных учебных заведений. В прошедшем году в АРК прибавилось всего лишь 10 религиозных организаций (для сравнения: в 90-х они появлялись по 150 штук в год), то есть именно такое количество общин решили заявить о себе и существовать в рамках закона.

Владимир Малиборский»
«Отношения между религиями Крыма стабильны»
Среди них — англиканская церковь (которая распространена в Великобритании и США и является там довольно скандальной, потому как благословляет однополые браки и не запрещает рукоположение гомосексуалистов) и так называемая родная православная вера – учение, основанное на славянских ведах. Сколько сейчас в Крыму культов, которые желают оставаться в тени, – неизвестно. О некоторых таких организациях в Рескоме даже и не слышали никогда. Например, Владимир Антонович рассказал о том, как незадолго до пресс-конференции разговаривал с мужчиной из посёлка Советское, который отчаялся уже вытащить своего 40-летнего сына из секты «Новые Блаватские», возглавляемой супругами из Балаклавы. До этого момента в ведомстве Малиборского знали лишь о Елене Блаватской, основательнице учения о теософии в XIX веке.

Впрочем, такие «новорожденные» культы редкость. Религии приходят на полуостров, в основном, из других стран или областей Украины. Причем, не обосновались здесь лишь самые ленивые. Для сравнения: если в 1988 году у нас было 37 зарегистрированных религиозных общин, то сегодня – 1362. «Такого роста нет ни в одном регионе Украины», — утверждает Владимир Малиборский.

 

Журналисты радовались обилию фактов


«Отношения между религиями Крыма стабильны»

Одна из основных проблем, считает глава Рескомрелигий, помимо поддержания межконфессионального диалога и удерживания мира, – культовые здания. На данный момент практически завершен процесс их возвращения верующим. Остаются непреданными лишь 20 объектов. Другой вопрос состоит в том, что множество функционирующих зданий находятся либо в аварийном состоянии, либо вообще не оформлены. По данным Рескомрелигий, из 166 культовых объектов, построенных с 1991 года, лишь 42% имеют документы, оформленные в полном объеме. Из 80 построенных мусульманских мечетей только на 12 (!) имеются правоустанавливающие документы. Ситуация эта вполне объяснима, если учесть, что некоторые культовые объекты мусульман строятся прямо на самозахватах, а в 90-е годы решения о строительстве мечети вообще нигде не фиксировались: куда сельский голова пальцем покажет, там и строили.

Все это не только незаконно, но и опасно для прихожан. Часто инициаторами возведения мечетей выступали граждане других государств, например Турции, они же выделяли деньги. Сами понимаете, что исполнители здесь в Крыму не очень-то беспокоились о том, сколько здание простоит и будет ли в нем безопасно находиться. Куда больше их волновала возможность сэкономить на материалах и оставить неосвоенную часть денег себе.

Правда, председатель Рескомрелигий отметил, что незаконным строительством культовых объектов занимаются не только мусульмане, но и ряд других конфессий, правда, в меньшем количестве: «Такие факты были у Украинской Православной церкви, Евангельских христиан-баптистов, Адвентистов седьмого дня». Некоторые культы, имеющие не самую лучшую репутацию в обществе, наоборот, стараются ни в чем не отходить от законодательства. Например, очень дотошно фиксирует свою деятельность и оформляет все документы церковь «Свидетели Иеговы».

Самое большое количество культовых сооружений у мусульман: они ими обеспечены на 20% лучше, чем православные. Куда хуже обстоят дела у тех конфессий, которые не имеют мощной финансовой поддержки. Например, караимам наконец-то решили отдать кенассу по улице Караимской, где много лет размещался радиодом ГТРК «Крым». Отдали, потому что здание довели до такого плачевного состояния, что работать в нем стало уже сложно. Теперь перед караимами стоит задача: найти огромную сумму денег на реконструкцию, иначе их достояние просуществует совсем недолго.

Правда, Владимир Антонович выразил уверенность, что местные власти все же решат вопрос о ремонте караимской кенассы. Посмотрим, окажется ли он прав, ведь столько лет денег на реконструкцию не выделяли… А вот на переезд радиодома 3 миллиона гривен нашлись сразу же.

Заметим, в аварийном состоянии находится еще немало культовых объектов, которые одновременно являются памятниками архитектуры.

Впрочем, есть религиозные культы, которые ведут себя куда проворнее в борьбе за милость от властей: они маскируются под всевозможные общественные организации и фонды. Например, не очень-то стесняется «Посольство Божье». В Крыму они активно действуют от имени фонда Потопаевой. Зарегистрировав молодежную организацию, они вовсю развернули работу по получению помещения для её работы. И очень может быть, горсовет примет такое решении, желая помочь молодежной неприбыльной организации. Вообще, по данным председателя Рескомрелигий, в Крыму действует 13 организаций, которые ориентируются в своей деятельности на учение Сандея Аделаджи, но признаются в этом лишь четыре. Видимо, неспроста…

Отдельной проблемой ведомства Владимира Малиборского является появление и распространение на полуострове сторонников тех религиозных культов, которые признаны экстремистскими и имеют радикальную направленность. Но эта тема, видимо, является настолько деликатной и небезопасной, то на пресс-конференции речь шла лишь о панисламистах из «Хизб-ут-Тахрир».

Деятельность этой партии на территории Украины является незаконной, но они находят способы функционировать и вербовать сторонников. К тому же в Рескомрелигий признают факт распространения экстремистской исламистской литературы на территории Крыма. Ввозятся в страну лишь разрешенные книги, но вот уже на полуострове есть и самиздат, и копирование когда-то провезенной литературы. К тому же СБУ не всегда успевает отслеживать все сайты и ресурсы интернета, которые могут содержать запрещенную информацию.

 

Фото автора

 

 

Рисунок вверху —
с сайта rosbalt.ru

 

Вам понравился этот пост?

Нажмите на звезду, чтобы оценить!

Средняя оценка 0 / 5. Людей оценило: 0

Никто пока не оценил этот пост! Будьте первым, кто сделает это.

Смотрите также

Читаем вместе крымскую прессу. 29 января

Борис ВАСИЛЬЕВ

«Вашингтонский обком» продолжает функционировать на Украине

Олег РОДИВИЛОВ

Защитим русский язык!

Сергей МИШКИН

Оставить комментарий