Если бы не события 9 мая во Львове, где украинские нацисты открыто и нагло продемонстрировали свое отношение к Великой Победе, к ветеранам Великой Отечественной войны и, наконец, к русским, мероприятие, состоявшееся через несколько дней в Симферополе, вряд ли можно было бы назвать политическим.
Презентация первого тома энциклопедического издания <b>»Украина. Крым. Русские»</b> из серии «Народы и времена», которая состоялась в Русском академическом театре им. Горького, стала знаковым событием именно потому, что совпала с накалом политических страстей, захвативших даже Госдуму Российской Федерации.
Там, в Москве, отреагировали на оскорбление российского флага и российского консула весьма оперативно, чего не скажешь об отечественных политиках. Вот и первое лицо украинского государства пока не выразило своего отношения, а партия власти смотрит на все происходящее вокруг Дня Победы как досадное недоразумение, в котором якобы виноваты не ультраправые из партии «Свобода», а приезжие эмиссары, спровоцировавшие стычку.
И тем не менее, выпуск такого издания, как «Украина. Крым. Русские», стало своеобразным ответом на звучавшее во Львове «Геть москалей!».
Это по сути первое такое издание, которое сосредоточило в себе всю историю, связанную с присутствием русских в Крыму, развитием русской культуры, созданием русского общества на полуострове. Директор института археологии Национальной академии наук Украины академик Петр Толочко назвал издание «чрезвычайно перспективным и крайне необходимым. Богатый опыт прошлого должен пригодиться ныне живущим в Крыму народам».
«Книга о русских в Крыму, как и исследования о других народах, сослужит добрую службу всекрымскому народному единству», — считает академик.
Книга в более чем триста страниц открывается очерком о Православной церкви в Крыму, о крещении Руси, борьбе за становление православия в условиях активной исламизации местного населения. И не случайно выход издания получил пастырское благословение Митрополита Киевского и всея Украины Блаженнейшего Владимира и митрополита Сиферопольского и Крымского Лазаря.
От VIII века и до наших дней — таков диапазон исторических очерков. В них звучат имена и Потемкина, и Суворова, и Чехова, и Нахимова, и Курчатова. Достойное место в книге отведено и нашим современникам.
По словам автора и руководителя проекта «Всемирная серия. Народы и времена», председателя республиканского фонда культуры, председателя Крымского союза журналистов этнических средств массовой информации, заслуженного работника культуры Украины Бориса Балаяна, работа над изданием заняла четыре года напряженного труда многих специалистов, в том числе и студентов факультета журналистики ТНУ.
Книга издана при поддержке республиканских и местных органов власти, а также Украинского фонда культуры. Но история русских в Крыму не смогла уместиться даже в таком объемном издании, а поэтому авторы проекта предполагают продолжить работу, а значит, будем ждать второго тома.
Презентация прошла на высоком эмоциональном уровне при большом стечении крымской интеллигенции. Однако несмотря на направленные им приглашения, не нашли возможным принять в ней участие ни руководители Верховного Совета Крыма, ни крымского правительства, ни лидеры общественных организаций, в названии которых есть такое простое и понятное слово «русский». Наверное, защита прав русского народа, проживающего в Крыму на правах национального меньшинства, требует другого сценария, а тот, что от Бориса Балаяна, не вписывается в нынешние политтехнологии.
И в этом — серьезная ошибка нынешних политиков. Ведь азбучной истиной является то, что мракобесы типа нынешних украинских нацистов всегда и во все времена боялись не митингов, не пикетов, не милиции. Книга, правдивая книга — вот что больше всего страшит это отродье. Потому и во времена инквизиции, и в середине прошлого века, а порой и в наши дни, на кострах сгорают не только праведники, но и книги.
