Сегодня, 14 октября, у памятника писателю и поэту Тарасу Григорьевичу Шевченко в Симферополе состоялся митинг-реквием в память о погибших от рук бандитов ОУН-УПА. Эта дата проведения митинга выбрана в связи с тем, что представители партии «Свобода» празднуют сегодня день рождения Украинской повстанческой армии (УПА) – военизированного крыла организации украинских националистов (ОУН). А в Крыму эти последователи пособников нацистов вынашивали планы отпраздновать годовщину создания своей человеконенавистнической организации у памятника Шевченко.
Организаторами реквиема памяти выступили представители партии «Русское Единство», Русской общины Крыма и Казачьего братства «Единство» — Михаил Макеев, Евгений Костылев и Антон Сироткин.
Выступая на митинге, Евгений Костылев сказал: «Сегодня мы вспоминаем матерей и жен, детей и стариков, наших отцов и дедов, убитых преступниками-воинами УПА. Мы вспомним каждого, чья жизнь стала на пути кровожадных планов убийц-националистов. Невинные жертвы, убитые и замученные, которых националисты пытали и страшно издевались, требуют от нас памяти и возмездия. Как человекоубийцы и их последователи могут сейчас смотреть на своих внуков и детей, когда они отрывали ручки и ножки ни в чем не повинных детей поляков, евреев, русских…?»
Память погибших от рук ОУН-УПА почтили минутой молчания.
Участники митинга держали в руках фотографии-факты, подтверждающие зверства пособников фашистов. На фотокарточках были изображены убитые и изнасилованные женщины, дети с оторванными руками и вспоротыми животами, замученные и повешенные.
Как отметил атаман казачьего братства «Единство» Антон Сироткин, целью митинга также является недопущение пропаганды фашистских идей на территории Крыма. «У меня два деда и оба прошли войну. Один из них воевал с бандеровцами. Я знаю, как это было — не понаслышке. Поэтому пока мы, казаки, здесь живем, фашизм в Крыму не пройдет. Фашизм в республике Крым не найдет плодородной почвы», – сказал он.
Пришедшие на митинг активисты с антифашистскими плакатами и свечами в руках, с георгиевскими лентами на груди скандировали: «Нацисты вон из Крыма», «Остановим фашизм», «Филаретовцы-раскольники покайтесь».
Красно-черное знамя бандеровских преступников и вояк УПА было сожжено на площади перед памятником Шевченко вместе с плакатами-агитками оуновцев.
«Реквием закончился, но не закончилась наша борьба за общество свободное от неофашистов. Мы ведем неравный бой с мощным движением националистов стремящихся разорвать наши тесные связи с Россией и другими славянскими странами» — подытожил член Русской общины Крыма Евгений Костылев.
После этого часть активистов осталась на месте проведения митинга (мероприятие запланировано с 10 до 12 часов), чтобы продолжить траурные мероприятия. В это время со стороны филаретовского раскольнического храма, находящегося в районе Центрального рынка, подоспели представители партии «Свобода». Под прикрытием милиции, которая взяла их в охранное оцепление, раскольники решительно направились в сторону памятника Т. Г. Шевченко в то время, когда мероприятие партии «Русское Единство», Русской общины Крыма и Казачьего братства «Единство» еще не закончилось.
Русские активисты не могли допустить, чтобы в святой День Покрова Пресвятой Богородицы были совершены провокации, звучали лозунги украинских ультранационалистов-сторонников ОУН и его военизированного формирования УПА, фашистских пособников. Они не могли позволить неонацистам принять присягу на верность УПА, возложить цветы к памятнику. Именно поэтому русские активисты закрыли подход к памятнику Т.Г.Шевченко.
Милиция попыталась оттеснить русских общественников. В адрес организаторов митинга-реквиема в память о невинных жертвах бандитов ОУН-УПА со стороны правоохранителей раздавались угрозы «положить всех, если будут провокации». Но у неонацистов ничего не вышло, и им ничего не оставалось, как возложить цветы у ног русских общественников.
По словам Евгения Костылева, активисты стали за защиту в том числе и нашей общей истории. «Традиционно место у памятника украинскому писателю и поэту Тарасу Шевченко выбрано для проведения мероприятий неонацистов с целью эмоционально закрепить связь между собой и Шевченко, пытаясь вбить в сознание наших граждан, что поэт и писатель был националистом. Однако это не так», – сказал представитель Русской общины Крыма.
Как отметил Михаил Макеев, «пособники фашистов, потомки убийц свободно хотят заявить о своих намерениях. Но мы помним о невинных жертвах коллаборационистов. Поэтому представители русских организаций Крыма не допускали и никогда не допустят, чтобы неонацисты поднимали голову на нашей земле».
Русские организации Крыма призывают все крымское общество дать решительный отпор проявлениям нацизма и этнической нетерпимости, попыткам пересмотреть и извратить нашу общую героическую и славную историю, вбить клин раздора между русским и украинским народами.
(Русская община Крыма, партия «Русское Единство»,
казачье братство «Единство»)
11 комментариев
Молодцы! Респект и уважуха! Когда есть реальные дела, будет и уважение! Только вот в Киеве почти никто не противостоял толпе ублюдков…
РЕ молодца, ранее с меджлисом совместный сценарий с разборками показала, теперь со свободой шоу показала, что следующее — наверное в гей-параде в роли недовольных поучаствует. Станиславский обзавидовался.
Значит, правильную акцию провели, раз Данченко не доволен. А Немирович пьёт Немиров с горя…
правильно, правильная акция, королева — я в восхищении, профессионализм растет, может годков эдак через 10 ребята дорастут до уровня настоящих мастеров
Чего-чего? Какой на хер кизячий атаман в Крыму? Вот их здесь никогда не было, кроме этих уродов: При отступлении немцев в 1943 году вместе с войском «Великой Германии» двинулись сотни тысяч казаков и членов их семей, то есть «изменников Родины». Среди этих предателей было 135 850 донских казаков. С территории Луганской области и здешних конных заводов они погнали на запад огромное количество лошадей и скота. От Красной Армии казаки бежали тогда двумя путями. Первый путь пролегал северным побережьем Азовского моря, а второй — с Таманского полуострова через Керченский пролив в Крым. На юге Украины и в Крыму из числа этих нацистских прихвостней немцами тогда были сформированы «Сводная Казачья кавалерийская дивизия полевой полиции «Фон Шуленбург» и Казачья пластунская бригада полевой полиции генерала Духопельникова. Во время Второй Мировой войны воинами немецкой армии «занималась» полевая жандармерия. Зато полевая полиция отвечала за соблюдение оккупационного режима, а при отступлении немцев она превращала прифронтовую полосу на «Зону выжженной земли».
Молодцы РЕ, что не допустили последователям коричневых недобитков, чтобы торжествовала неонацисская пропаганда на Земле Крыма.
Жаль, я не знал, а то бы поучаствовал. Возрождения фашизма на украинской земле допускать нельзя!
Крымские свободовцы никакого отношения к дешёвому представлению не имели.
Несколько десятков свободовцев Крыма взяли участие в мероприятиях в Киеве.
Так называемым казакам подыгрывал сбитый лётчик — КУНовец Вася.
В Крыму не было ОУН-УПА, а казаки служили фашистам.
Крымская АССР
[b]Первые попытки украинских националистических организаций проникнуть в Крым относятся к лету 1941 г.[/b] Все они связаны с деятельностью Организации украинских националистов (ОУН), которая в данный период была наиболее активной. Так, в это время в рядах наступавшей на Крым 11-й немецкой армии действовало несколько так называемых походных групп ОУН. Несмотря на то, что эти группы номинально входили в состав более крупной «Южной походной группы ОУН», в своих действиях они были вполне самостоятельны. В их задачи, пишут современные украинские историки А. Дуда и В. Старик, «входило продвижение вдоль побережья Черного моря вплоть до Кубани». На всем протяжении пути своего следования члены этих групп должны были вести пропаганду украинской национальной идеи, а также пытаться проникать в создаваемые немецкими оккупационными властями органы «местного самоуправления и вспомогательную полицию с целью их последующей украинизации». Следует сказать, что вся «Южная походная группа ОУН» принадлежала к мельниковской ветви этой организации, а ее отдельные подразделения возглавляли выходцы из Буковины: Б. Сирецкий, И. Полюй, О. Масикевич и С. Никорович — все видные общественные деятели, большинство из которых только что были выпущены немцами из советских тюрем. Возглавляемые ими группы действовали очень скрытно, часто под видом переводчиков при немецких воинских частях, членов рабочих команд и сотрудников «экономических штабов».
[i]МАТЕРИАЛЫ ВИКИПЕДИИ[/i] *15
[b]О славных казаках на фронтах Великой отечественной войны[/b]
[color=navy]В 1936 году в связи с возникновением опасности агрессии со стороны Германии были сняты ограничения на службу казачества в отрядах РККА. Данное решение получило большую поддержку в казачьих кругах, в частности, донским казачеством Советскому правительству было отправлено следующее письмо, опубликованное в газете «Красная звезда» от 24 апреля 1936 года
Пусть только кликнут клич наши Маршалы Ворошилов и Буденный, соколами слетимся мы на защиту нашей Родины … Кони казачьи в добром теле, клинки остры, донские колхозные казаки готовы грудью драться за Советскую Родину…
В соответствии с приказом Наркома обороны N 67 от 23 апреля 1936 года некоторые кавалерийские дивизии получили статус казачьих. 15 мая 1936 года 10-я территориальная кавалерийская Северокавказская дивизия была переименована в 10-ю Терско-Ставропольскую территориальную казачью дивизию, 12-я территориальная кавдивизия, размещенная на Кубани была переименована в 12-ю Кубанскую территориальную казачью дивизию, 4-я кавалерийская Ленинградская Краснознаменная дивизия имени товарища Ворошилова была переименована в 4-ю Донскую казачью Краснознаменную дивизию имени К. Е. Ворошилова, 6-я кавалерийская Чонгарская Краснознаменная имени товарища Буденного переименована в 6-ю Кубано-Терскую казачью Краснознаменную дивизию им. С. М. Буденного, на Дону так же была сформирована 13-я Донская территориальная казачья дивизия. Кубанские казаки проходили службу в составе 72-й кавалерийской дивизии, 9-й пластунской стрелковой дивизии, 17-го казачьего кавалерийского корпуса (позже переименован в 4-й гвардейский Кубанский кавалерийский корпус), оренбургские казаки служили в 11-й (89-й) 8-й Гвардейской Ровенской ордена Ленина, ордена Суворова казачьей кавалерийской дивизии и ополченческой казачьей дивизии в г. Челябинске. Специальным актом было восстановлено ношение ранее запрещенной казачьей формы. [/color]
[size=12][/size][color=navy][/color][size=12][/size][color=navy][/color][size=12][/size]