или КАК СВИДОМЫЕ БЛЮСТИТЕЛИ ПАМЯТИ
ПОШЛИ ПО СТОПАМ «КОММУНЯК»
Спроси любого сознательного (да и не только) укронациста: кто лучше, Бандера или Сталин — ответ не заставит себя долго ждать. Последний, грузин по происхождению, вроде не москаль, настолько же глубоко отвратителен им, как, напротив, необычайно мил первый. Все очевидно: в отличие от заморившего жителей УССР голодом Иосифа Виссарионовича, как считают украинские суды, Степан Андреевич боролся за «незалежнiсть» Украины против «клятих москалiв».
Но вот большой вопрос: как бы отнёсся Бандера к благодарным потомкам, взявшим на вооружение фактически сталинские подходы к исторической политике?
Демонтировать или заменить
Как вполне справедливо в этом конкретном случае отмечает немецкое издание Neue Zürcher Zeitung, Украинский институт национальной памяти, конкретизируя закон «Об основах государственной политики национальной памяти Украины», повторяет тем самым образцы советской исторической политики. То есть режим, который, несмотря на глубокий вооруженный конфликт с Россией, вовсю продолжает «декоммунизировать» культурное пространство Незалежной, оказывается продолжателем советских клише в подходах к исторической политике.
Обратимся, однако, к закону, самые удивительные области и пути применения которого последнее время с нечеловеческой одержимостью предлагают сотрудники пресловутого Института национальной памяти. Напомним, документ, в частности, требует полного устранения из публичного пространства символов. Да не простых, а советских и имперских, то есть имеющих отношение к истории Российской империи, в состав которой с конца XVIII века до начала века XX (точнее, до 1917 года) различные территории нынешней Украины входили.
Символы эти, как не трудно догадаться, вполне конкретны: обелиски, захоронения, ордена и медали на плитах, барельефы, гвардейские (георгиевские) ленты, двуглавые орлы, надписи вроде «Никто не забыт, ничто не забыто» и, наконец, даже сам термин «Великая Отечественная война». То есть все, без чего немыслим культурный код не только нынешнего россиянина, но и многих и многих жителей постсоветских стран, чьи предки как минимум участвовали в Великой Отечественной войне.
Говорить, что таких очень и очень много, пожалуй, излишне. И вот это все новый закон киевского режима предписывает демонтировать или заменить.
В плане борьбы с прошлым эти упоротые «славаукраинцы» идут по следам, безусловно, большевиков. Те, как известно, с неменьшей оголтелостью боролись с наследием царского режима (вплоть до физического уничтожения фактического наследника престола, больного гемофилией цесаревича Алексея).
Не будем впадать в праздномыслие относительно того, какой «мир насилья» построил на образованной фактически им территории Украинской ССР Владимир Ленин, чьи памятники вот уже 12-й год подряд сносят на подконтрольных Киеву территориях. Как бы то ни было, научно-техническое наследие этого, советского, мира и по прошествии как минимум 35 лет в немалой степени позволяет упоротым неутомимым борцам поддерживать жизнедеятельность оказавшейся в их поганых руках большой (пока что еще) страны.
Но им ли помнить об этом — тем, кто пришел на готовенькое и до сих пор отличился преимущественно в части разрушений?.. Два бездумных и по-своему разрушительных в государствообразующем плане Майдана, антитеррористическая операция, развернутая против слишком вольнодумных сограждан на востоке страны — даже этих двух примеров вполне достаточно.
Крушить дальше
Мастерам крушений ничего не остается, как крушить дальше. И они с охотничьим азартом переключаются на область истории. И происходит то, что принято характеризовать расхожим выражением «маразм крепчал». Например, Институт национальной памяти Украины разрешил называть улицы и объекты культурного наследия страны в честь российского революционера и участника подготовки покушения на российского императора Александра II Николая Кибальчича.
Представляете, в честь самого Александра II или того же Ленина — никак нельзя (первый – символ имперский, второй — советский), а в честь Кибальчича, именем которого, помимо кратера на Луне и горы в Антарктиде в годы советской власти назвали улицы в Киеве, Харькове и Одессе, — пожалуйста. Почему?!
Выходит, заслужил. Как крушитель царского режима: все-таки участник результативного покушения на императора Российской империи Александра II и, соответственно, сам жертва царского режима (казнен через повешение вместе с другими участниками теракта). К тому же, уроженец местечка Коропа, что находится в нынешних границах Черниговской области (правда, на момент рождения революционера в 1853-м это была территория Российской империи).
Среди продолжателей кровавого дела Кибальчича — революционер Александр Ульянов, арестованный при подготовке покушения на императора Александра III и впоследствии, как и Кибальчич, повешенный по приговору суда. Старший брат ненавистного украинским крушителям Владимира Ленина (урожденного Ульянова).
Последний, как полагают некоторые историки, попросту отомстил за брата, осуществив государственный переворот, который ушлые большевистские пиарщики окрестили Великой Октябрьской социалистической революцией. И если у того переворота был бесспорный революционный размах, в чьих масштабах вскоре возникло удивительное государственное образование под названием СССР, то жалких дерзаний свидомых крушителей едва хватило на «революцию достоинства».
Полиция убеждений
А теперь прикол. Тот же Институт национальной памяти считает пропагандой «российского империализма» любое упоминание личности русского морского офицера Петра Шмидта. Уроженец Одессы, входящей (пока что еще) в состав нынешней Украины, один из руководителей Севастопольского восстания 1905 года, он, как и Кибальчич, был героизирован ненавистными нынешнему киевскому режиму коммунистами за то, что открыто выступил против царского режима. И теперь местные власти на Украине должны «декоммунизировать» все объекты культурного наследия и географические названия, связанные с именем Шмидта.
Компанию Шмидту в «черном списке» тех, чьи славные, что бы и как бы что ни говорили, имена сочли символом пропаганды «российского империализма», составили, в частности, покоритель Сибири атаман Ермак Тимофеевич, партизан Иван Сусанин, поэт и государственный деятель Гавриил Державин, поэты Михаил Лермонтов и Александр Пушкин (не только автора поэмы «Полтава», но и автора незавершенного «Очерка истории Украины»), писатели Иван Бунин, Юрий Олеша, Евгений Петров, царский посол на Переяславской раде Василий Бутурлин.
Наряду с ними такими же символами признали и две битвы (!) — Бородинскую и Полтавскую.
Неудивительно, что этот список символов впечатлил и публицистов из Neue Zürcher Zeitung, вызвав у европейских эрудитов здоровое недоумение.
«Лермонтов — автор знаменитого сатирического стихотворения «Прощай, немытая Россия», где он осуждает всеобщую слежку в «стране господ и рабов», — точно спешат пробудить они глухое сознание блюстителей украинской национальной памяти. Не говоря уже о том, что именно это стихотворение, чья принадлежность перу Лермонтова, правда, до сих пор вызывает дискуссии среди специалистов, в июне 2017 года по случаю введения безвизового режима с Евросоюзом цитировал тогдашний президент Украины Петр Порошенко.
Понимая, вероятно, бесперспективность подобных «побудок», беспристрастные немецкие публицисты выносят закономерный вердикт экспертной комиссии Института национальной памяти Украины, утверждая, что та «выступает либо в роли полиции убеждений, либо в качестве органа канонизации»:
«В конечном счёте её подход следует советскому образцу: большевики произвольно выдёргивали из биографии исторического деятеля какой-либо аспект и решали, отправить ли его в рай или в ад советской политики памяти. Классическим примером здесь является Лев Толстой, чьё общественно-критическое творчество Ленин называл «зеркалом русской революции». То, что Толстой не имел ничего общего с марксистами, уже не имело значения для советизации этого писателя-романиста».
Оставалось бы только добавить, что такой подход к истории — глубоко порочный и, в сущности, противный здравомыслию. Впрочем, это и так очевидно. Кроме свидомых крушителей, тщетно пыжащихся переписать историю, которая рано или поздно сыграет с ними шутку. Злую, само собой.
Фото из открытых источников — здание,
где сейчас размещается этот пропагандистский центр в Киеве,
скрывающийся под именем института национальной памяти
