Крымское эхо. Информационно-аналитическая газета

 
%PM, %16 %474 %2019 %13:%сен
Опубликовано в Крым

В моей домашней библиотеке есть интересная книга под названием «Скотный двор»[1] изданная ещё в далёком 1989 году издательством «Иностранная литература». Читая эту книгу, я смеялся над самой идеей победы домашних животных над человеком, мысленно представляя, что подобное невозможно, но одна идея из этой книги заставила меня задуматься.

События 2014 года, которые называют Крымской весной, иногда Русской весной, следствием которых стало исторической возвращение Крыма в Россию, вселили многим русским людям, которых на полуострове проживает более полутора миллиона человек, надежду, что в крымском обществе обратят внимание на права русского человека, в первую очередь национально-культурные, духовно-исторические и социально-экономические.

В СССР, как было закреплено в его Конституции, жили особые люди — на территории шестой части суши сложилась «историческая общность людей — советский народ». А кто живет сейчас в России? «российский народ»? Если так, то, по идее, должен быть свой закон о российской нации — такое предложение поступило в понедельник на совещании с Советом по межнациональным отношениям.

Фактор межэтнических отношений в развитии политической ситуации в Черноморском регионе был главной темой сквозных «круглых столов», проводимых ТИАЦ РИСИ, объединенных одной проблемой, обозначенной как «Вызовы региональной безопасности: взгляд из Крыма». Запомнилось выступление политического аналитика Международной мониторинговой организации CIS-EMO Станислава Бышка. Дождавшись перерыва в дискуссиях, беседуем, что называется, эксклюзивно. Тема национальной политики государства — весьма актуальна для многонационального Крыма…

%PM, %19 %679 %2015 %18:%нояб
Опубликовано в Общество

ДОМ ДРУЖБЫ ПОЙДЕТ В РОСТ

С 1988 года количество религиозных организаций в Крыму увеличилось в 45 раз. На 1 января 2014 года в Крыму было зарегистрировано 1 409 религиозных организаций и 774 религиозные группы, они действовали в рамках украинского законодательства. Перерегистрацию на территории РФ прошли далеко не все: к сегодняшнему дню в республике официально действуют 214 религиозных общин и 7 централизованных религиозных организаций. Хотя среди них преобладают те, что относятся к традиционным религиям, из 535 православных общин перерегистрацию прошли только 22, а из более 400 исламских — около 60.

%AM, %14 %269 %2015 %08:%июль
Опубликовано в Дискуссия

ПРИБАЛТИЙСКИЙ СЕРПЕНТАРИЙ

Дабы читатель, даже возмущённый заголовком этого текста, сразу мог понять, почему я столь безапелляционен, сразу начну цитировать источники: «…Aestii …никак не связаны с современными эстонцами, как и эсты (айсты, Hestii), упоминаемые Иорданом, предположительно вовсе не те жители небольшого балтийского государства, о которых можно сейчас подумать. Эсты — не самоназвание и, к слову, современные эстонцы взяли его для обозначения своей нации лишь в середине XIX—начале XX века (в период т.н. «национального возрождения», а по сути конструирования нового народа) — ээстласед. До этого они сами себя именовали маарахвас (эст. maarahvas буквально [можно перевести на русский] «земляки, [туземцы], народ земли, сельский народ, крестьянское простонародье»).

%AM, %28 %275 %2015 %08:%апр
Опубликовано в Дискуссия

Статья написана по поводу представителей национальных меньшинств на телеканале «Крым». У меня было такое мнение, что все они без исключения требовали для себя, родных, особого, более привилегированного статуса, особого финансирования и особого отношения властей полуострова. А ведь это уже было,  было! Мы, русские, воспитаны, хорошо или плохо, искренне или не очень, но всё-таки в духе если не любви, то хотя бы уважения к нашим соседям по проживанию в одном государстве. Наши цари, генсеки и президенты всегда подчёркнуто требовали от русских соблюдения прав присоединённых к России народов. Не буду комментировать этот посыл, просто хотелось бы посмотреть на отношение к нам другой стороны…